在法国人的眼中，巴黎圣母院不仅是花都城市的地标，更是法兰西共和国的骄傲。巴黎圣母院不仅兼有宗教、文化和建筑艺术，也是法兰西国王加冕、皇室家族成员结婚的首选之地。

当黑落德王和整个城市听到三位贤士前来朝拜一位他们的新君王，而他们却一无所知时，他们非常惊讶。自己的“君王”诞生了，整个国家的人却不知道！

它是渭南西塬文明史的见证，文化价值的体现，葛沟村大大小小的事物，是葛沟村有形文化和无形文化的凝结，承载着浓厚的历史文化底蕴，它远离城市的喧嚣，带给我们一种难以言表的宁静与美好。

圣依纳爵被带着锁链引到这座城市，即他即将牺牲的地方，写信给那里的基督徒：“当世界再也看不到我的身体时，我才真正成为耶稣基督的门徒”（《致罗马人书》，IV,1）。

神职人员率先实践简朴生活中国自七十年代末改革开放，先是重要城市和沿海地区发展起来，形成经济差距异常，贫富悬殊，各阶层收入差距大，腐败、医疗、教育、住屋等问题接踵而至，造成社会分裂动荡。

克拉科夫，这个圣教宗若望保禄二世和圣女傅天娜．克瓦尔斯卡的城市，正张开双臂、打开心门等待着我们。

让我们也在这个时刻为所有庆祝圣诞节的人祈祷，特别那些是在贫穷中、受苦中、及身为移民的人祈祷，祈求天主仁慈的皓光照射在他们身上，使到他们和我们都被天主的仁慈感动，就是被天主选择藉着他儿子诞生在马槽中而带入这世界的仁慈感动

因此，有关我们这里无家可归的人、难民和移民状况重大道德问题的意义便有了更深层的幅度：当天主寻求进入我们心内时，我们真的有地方给祂吗？被我们拒绝的不正是天主吗？

我们所有人，或个人或作为团体，都蒙召在多元多样的神恩和职务中，去在这充斥着时代性挑战的世界，体现并传递福音的希望：以零星的方式进行且日渐逼近的第三次世界大战的威胁；为寻找更好的未来而流离失所的移民潮；穷人的人数继续上升

每次见面都是那么的亲切，每周末，大家放下自己的工作，聚在一起，吃饭聊天，参加各种教会活动，我甚至忘记了自己在北京的悲惨遭遇，逐渐爱上了这座城市。