若望福音记载了一件很出名的耶稣宽恕罪妇的故事，一些经师和法利塞人把一个在犯奸淫时被抓住的妇女带到耶稣面前，要耶稣决断该不该用石头打死她，因为按梅瑟的法律该处死这样的女人。

在这部严肃的作品中，故事文本构思、人物性格塑造、人物命运安排等方面，我们都可找到相对应且又非常隐秘的基督教思想。

记得读高中时，在一篇课文中学到了鲁迅先生讲的一个故事，大致情节是样：在一个镇子上有一户人家，是本镇的富户，他对镇上任何人都不屑一顾，因为他的地位，使得他懒得搭理任何人。

十年了，星移斗转，寒来暑往，她给天上的繁星增添了艺术密码，给人间的历史画上了一个句号，给世间的人多了份思念，给孩子的世界多了个故事，给平凡的生命带来了创新，给我又一次生命的震撼。

徉何古岩关于徉何古岩的命运曾有一个神奇的故事。

他不但会说汉语，且还会说藏语，他得知我在小维西教堂工作，就给我讲述了以前有关在维西一带教会的情况及几位神父的感人事迹，尤其是他的同伴杜仲贤神父，还有两位修士怎样被异教徒杀害的经过，蓝馨仁神父又怎样逝于澜沧江内等等故事

“后羿射日”可谓妇孺皆知，关于后羿还有一个鲜为人知的故事。传说当年夏王命令后羿展示其善射的本领，并在百官前承诺，若能射中靶心，将重赏万金。如果射不中，将收回他的千邑封地。这对后羿而言，的确压力很大。

一则动人的故事　　圣奥斯定传记上有一个故事：有个叫马丽的女人，年轻时犯很多的罪，到了老年还不回头。村中的人把她赶走，她便住在乡间的山洞中，后来死在那里。

《红楼梦》第80回讲了一个故事。宝玉到王一贴道士处求得一剂疗妒汤，配方是：极好的秋梨一个、二钱冰糖、一钱陈皮、水三碗，梨熟为度，每日清早吃一服，吃来吃去就好了。真的吗？

虚伪的媒体充斥着各种喋喋不休的说法和故事。对生命、文化、人文和环境生态、婚姻和家庭的威胁并未消散。　　本届大会提议思考这些问题：在这么多排斥、不平等、虐待和压迫的现象中，怎么去讲述共融？