有好多时候，陌生人不会伤到我们，偶尔的冒犯，只会让我们感到愤怒，或者无所谓与满不在乎，它在我们心中不会留下深刻的印迹。

我们不该对此悲剧感到习以为常。男人、女人和儿童的苦难史一方面阻止我们关闭国门和竖起屏障，同时也要求我们敢于作出团结互助、正义与和平的行动。我们感到对这大量的穷人、战争与饥荒，以及酷刑的受害者负有责任。

教宗说，正是因为“欢笑声具有感染力”，因而幽默喜剧可以“打破社会障碍并建立联系”，并指出幽默喜剧演员提醒我们“轻松愉快的乐趣与欢笑声是人类生活的核心”。

教宗在圣诞文告中强调：让我们如同童贞玛利亚和圣若瑟，以及白冷城的牧人那样，迎接耶稣圣婴，天主为我们降生成人的爱。我们要藉着祂的恩宠，尽心尽力，使我们的世界更具人性、更相称於今天和未来的儿童。

教宗将一封信函交给来宾，强调：只有天主能填满邪恶在我们心中和人类历史上留下的空虚。

这些是保禄经验到的生活」：　　「我们全都面对生活大小事，身处于许许多多令我们摇摆不定的事件中。

教宗继续说：“在我们的时代，极需要向世界宣讲天主同时把世界带到天主跟前的司铎；他们不受短暂的文化的影响，而能够度真正自由的生活。只有肯定自己属于天主的人才能将这自由奉献出来。”

教宗说，圣神具有改变一切事物的大能，“里狄雅信从了基督，与全家人领洗，款待那些属于基督的人，将保禄和息拉接到自己家中。我们在此看到基督信仰进入欧洲的见证：一个本地化的进程正是从这里开始，至今仍在持续。

我们对他们表以关怀，等于是对自己、对每个人投以关怀；当我们照料他们时，我们人人都会成长；我们在聆听他们时，也容许自己隐藏的部分发声。我们之所以将那些部分隐藏起来，是因为它们今天不受重视」。

华姿尽力挖掘德兰道德的深度，以充实和抚慰我们周围道德缺失的悲哀心灵。　　在华姿作品的扉页上，华姿大胆地展示中国读者不熟悉的、古代圣者方济各的和平祷词，使全书增添了神圣的光彩。