然而，人却有异于草木的独特之处，就是能够通过善行美德而流芳百世，烛照千秋。

而“宽恕包容”这个人生美德的重要基础，是“爱人如已”的爱。　　当今世界，不管在哪一个地区和民族中，都有着一个共同的呼声，那就是爱的呼声。

儿童的美德和智慧，常常被大人们粗糙的双目所忽视，常常被不以为然地当废电池一样地扔进岁月的垃圾沟里。

田鹬对大地丰盛富饶的温柔美德，也喋喋不休地指责。直到今天，它们还在没完没了地埋怨哩！你们可能会问，故事中有什么可悲和可喜的事情吗？有的！既有可悲的，也有可喜的！

对于一个越来越有活力的社会，教宗本笃十六世说:「基督徒的耐心与坚定不是冷漠或屈从的代名词，这是知道尊重人类情况的时代和方式的人的美德。」

通过共同缅怀张主教在生活上谦卑简朴，在待人接物上和蔼慈祥、与人为善，在信仰上爱主忠贞不渝、忍辱负重、不屈不饶的美德，感恩主教对于青年圣召培育的重视和辛勤栽培，使大家对今日的生活倍感珍惜，并致力以张主教为榜样

随后，教宗指出：“法官的辨别力应有两大美德：即谨慎与公正，而这必须以慈悲为基础。”因此，正确的分辨意味着“一种真正的牧灵慈悲行为，即使判决是否定的”。

那么，在生活中宽容他人、宽容自己，宽容缺点、宽容优点，宽容家庭、宽容社会，宽容个性、宽容共性，从而能达到以宽容的心胸面对世界的万事万物，宽容便成为崇高的美德。

其实爱近人和爱自己同样都是美德。

教宗强调，「希望这美德的基本原则，就是信赖上主的许诺，知道祂永不食言；基督徒生活的本质是「朝着许诺迈进」。然而，有些基督徒却陷入「停滞不前的诱惑中」。　　教宗说：「许多基督徒裹足不前！