这些行为，其实就是福音中的“经师和法利赛人”。有多少前来教会团体寻找救恩、温暖和友爱的人，最后却被自己尊敬的“官长们”---主教、神父和修士修女们所伤害！

（若10：27-28）耶稣常常关注着以色列民族，并且将他自己如何与那些伪善的牧人作了一个很鲜明的对照，而耶稣所指的那些伪善牧人就是法利塞人，经师和司祭。耶稣他自己正是一个慈爱和可信的牧者。

55．保禄原名（），是（）城人，曾在著名的经师（）门下受业，在去往（）的途中受圣神光照悔改。56．宗徒时代，（）和（）这对夫妇因欺骗圣神而死。

大司祭、长老和经师们试图捏造假证据，来反对耶稣（谷14：53-65；玛26：57-68）。大司祭向众人宣布耶稣亵渎的罪，众人都判定他该死（谷14：64；玛26：66）。

耶稣也抨击了当时犹太教的经师、法利塞人和宗教领袖的虚伪不实，以及只讲法而不守法的作风，因而遭到他们的忌恨而被他们钉死在十字架上。耶稣的死是心甘情愿的，他愿为了人的得救而牺牲自己。

他们中还包括司祭、长老、经师、法利塞人等宗教领袖们，他们是幕后策划者，挑唆者，罪大恶极者。　　当然，“他们”中还包括我们在内，因为我们天天犯罪，每一次犯罪就等于把耶稣钉一次十字架。

所以，无论是面对司祭长和经师们，还是面对比拉多，祂都坚持自己是“默西亚，天主子”。

该书的作者：班·息辣（BenSira／息辣的儿子），是一位导师，耶路撒冷的一个经师，大约于主历前二世纪写作。

乃赫米雅省长和厄斯德拉司祭兼经师，并教导民众的肋未人，向民众说：『今天是上主你们天主的圣日，你们不可忧愁哭泣！』因为全民众听了法律的话，都在哭泣。

祸哉，你们经师和法利塞人假善人！因为你们走遍了海洋和陆地，为使一个人成为归依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的‘地狱之子’（玛23：15）。