10月22日，普世教会首次举行礼仪纪念真福若望保禄二世。罗马教区青年牧灵和圣召服务机构为青年人安排了在圣若望大殿前的广场举行的守夜祈祷活动。

信德网讯我们来到上主的圣殿，围绕天父的祭坛，欢欣歌唱，期待救主的来临……11月27日，江西九江堂区神长教友在歌声中，迎来了乙年将临期的第一个主日，期待救主的圣诞。神

《我渴望而又渴望》宗座牧函重申在礼仪中教会共融的重要性，而这礼仪则是源自梵二大公会议的礼仪改革。牧函指出，这不是新的指令或是有特定规范的训示，而是为明白礼仪庆典的美好及在福传中的作用所作的省思。

十几年前，我曾经听梵蒂冈电台节目讲解弥撒礼仪，当讲解“领主咏”时，特别记住一句话，那句话说：“唱领主咏时，应以主耶稣基督作为歌咏的中心内容。”

数位熟悉梵二文献的教会学者以大公会议的数部宪章与法令为基础，就梵二对教会、礼仪、灵修、圣经、平信徒、教区发展等主题发表演讲。来自29个教区和26个修会的近百位修女、神父、主教参加了这次研习会。

梵二大公会议文献梵二大公会议分四期举行，由此涌现出4道宪章、9个法令及3份声明。

“信德”2011年11月3日刊登了花雨清风的呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水一文，文章强调施行洗礼圣事者应按照教会规范的礼仪操作三次注水，不要自作主张擅自更改一些礼仪细节，同时，礼仪学博士张秋林神父做了回应

邢台教区任立若修士导言一、名称的商榷二、感恩礼的起源　　1、犹太宗教及文化背景　　2、对观福音　　3、宗徒大事录　　4、保禄书信三、感恩礼的历史沿革　　1、简明且生活化的庆祝　　2、宫廷化的礼仪　　3、

她们还参加了小组委员会关于《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudiumetspes）中好几章的讨论工作，为宪章作出了贡献。

她们还参加了小组委员会关于《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudiumetspes）中好几章的讨论工作，为宪章作出贡献。