[参阅创1:28：“你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！”]那么，为何恐惧？因为心中缺少希望。

关于疾病产生的原因，随着科学的发展，人们逐渐认识到在疾病的发生、发展中，除生物因素外，社会因素、心理因素也起着重大作用，这种医学观点的发展，即现在被称为社会、心理、生物医学模式。

领：一切生物都赖祢的扶助，等祢按时赐下食物。祢赐以食物，它们就会收集；祢张开手来，它们便得饱食。答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。领：祢若收回它们的气息，它们就会归于灰土。

天主创造的生物生长繁殖,山羊生产、野牛啃草、鸵鸟用沙孵蛋、骏马充满力量、雄鹰徘徊天空、母狮伏于大地……何其美妙！

在她左右依次排开的，是各种分不清性别与性取向，且裸露着性器官的人型生物。在它们面前，摆列着一份“圣餐”，一位蓝色裸男以令人反胃的形象在餐盘中央唱着亵渎的歌曲。

它们虽然像他一样有鲜活的身体，但是它们不像他一样领受了天主的命令，要治理大地，管理天主所造的各样生物。（创1:28）他渴望拥有一位配偶来填满他生命的缺乏,渴望有人与他同等,成为他的另一半。

圣经上说：你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！（创1：28）天主交给人类的第一项任务，是要他们管理和照顾天主在地上的财产。天主从来没有撤回我们这项任务。

教宗也以健康的自我批评态度指出在基督徒婚姻上的不足之处，例如：经常只着眼於生育子女的义务或教义和生物伦理问题，让人觉得婚姻似乎是一个负担，一个抽象理想，而非使人得以成长和成就的行程。

2014年毕业于江西生物科技学院动科系，之后就业于江西南昌猪场，生活中大部分时间都在跟猪打交道。这使得本来性格内向的她，生活中更少了一抹亮光，无聊是她生命之常态。

对话和为众人服务教宗在信函中强调，生物伦理全球化的愿景以其广阔的视野关注生态环境对生命及健康的影响，这愿景也为深入研究福音与受造界的新盟约提供了绝佳机会。