☆人往往容易迷失，这个人说一句话，那个人又愿意如何做，因为这些都只是一种人云亦云的表相而已，如果没有认清事情的真谛，就容易混乱与迷失。☆牺牲享受，享受牺牲。牺牲享受为助人，享受牺牲乃成圣。

因此，通过对梵二文献的初探和了解，使教友与教会的关系更加明朗而清晰，使原先比较混乱的思想、方法，得以借此做一次反省与整合；在文献学习中，我们又一次看到基督的精神在文献中活着，重要的是我们如何将自己和自己的生命变成梵二文献的一部分

当时社会治安混乱，土匪多如牛毛，常到村中抢劫，严重地威胁着教堂与教友的安全。为此易神父联合地方村镇购买枪枝弹药，发展民团，修堡筑垒，使得土匪不敢进村抢劫。

比如说我们常把卑微的技能叫做鸡鸣狗盗；用鸡虫得失比喻无关紧要的细微得失；用鸡飞狗跳比喻极端混乱的状态；用鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐事；用鸡鹜争食比喻平庸小人争名夺利。

紧跟着会场混乱，人们跟着喊了起来：天主教是好教！天主教是好教！

情感生活的这种混乱貌似与信仰真理的追求无关，实则是信仰提升的一种障碍，这也包括信仰的理性认知。耶稣对此自然洞若观火。正是撒玛黎雅妇人的情感生活阻碍了她对真理的认知和追求！

果然，天主决定出现于我们所在的混乱中。我们的日常生活，就是主的马槽，祂邀请我们在那里迎接祂。这并不困难实行。

沉浸在今天快速节奏和混乱环境中，我们也确实能发现我们自己带着一种微妙的放弃感过着我们的信仰生活，被说服相信福音没人在听，也不再值得努力宣扬。甚至我们可能会被诱惑想让“别人”走自己的路。

6、教区行政混乱有的教区无参议会和咨议会等教区必设机构，或是有这些机构而只是徒有其表，在重大事情上不做商议，教区的资金使用不透明，常常造成教会的经济损失。

他们虽然人数很多，却没有造成混乱或任何破坏。事实上，为了轻松愉快，没有必要采取粗暴野蛮的方式，没有必要诉诸烈酒或毒品。在悉尼各国青年都因为相聚在一起，发现新的世界而欢天喜地。