愿基督的圣诞使和平在马里早日降临，并使和谐重归尼日利亚——在那里残酷的恐怖分子继续滥杀无辜，特别是基督信徒。

他高度评价妇女们的角色说：妇女是冬天里的炭火，酷热里的清风，战争中的琴声，贫穷中的甘甜，绝望里的希望；妇女是男人世界里的星光，残酷岁月里的温馨，交响乐中的小提琴。总之，妇女是支撑教会不可或缺的力量。

这一切对他来说是多么残酷啊！在痛苦中，他终于领悟到每个人并不是自己命运的主宰。三分人事，七分在天。在冥冥中有一位神——天主掌管、安排人的命运。他也思考了人从哪里来，将到哪里去？

我们在那里铸就承受或负重的力量，学会宽容爱恨或放弃生死的考验，在平庸的生活里我们依靠纯净的心拒绝一切伤害，我们承受苦难身躯在接纳他人的残酷。

看到主耶稣遭遇如此残酷的苦难，我们一定感到伤心难过，人同此心，心同此理。但同时，我们也会问：难道主耶稣非得受苦才能救我们吗？他是天主子，他比我们人更有能力，难道他就没有别的方法来拯救我们人类了吗？

残酷的现实让我心灰意冷。我不想连累善良的妻子，劝她改嫁，好胜自傲的我也对生命失去了继续生存的希望，总想了结自己的生命。

因此从一开始，西方的文化便消弭了死亡的残酷与阴冷，赋予死亡这样一种定义：把生命看作一个过程，那么死亡是人生必经之阶段，死亡属于人生的一部分，只不过它是生命的最后一个驿站。

破坏安定团结的；28.将正常的安全保卫措施渲染成民族偏见与对立的；29.传播可能引发误解的内容的；30.对独特的民族习俗和宗教信仰猎奇渲染，甚至丑化侮辱的；31.以赞同、歌颂的态度表现历史上民族间征伐的残酷血腥战事的

这种残酷的态度通常是基于他们对于自己内心一切未知的深度恐惧。我曾经陪伴辅导过一个神父，他对待自己和别人都十分严厉，因此，跟任何人都处不来。他常常害怕自己会堕落。所以，他把自己束缚得很紧。

期间，无论是经历了失去双亲的打击，还是极左路线和文革动乱的灾难性考验，抑或为信仰而身陷囹圄的残酷折磨，都没让少年、青年和中年的金凤志退缩、妥协、放弃。