人与禽兽之间的心灵感应，在生活中各人都有各自的体验。比如，在民间流传很广的圣方济各向小鸟们布道的故事。

可见精诚所至，岂止金石为开，一些不为人见的神秘的“遮蔽”物，也为之敞开显象，出现在刘幽求面前，使他们夫妻的人与魂同时出现在同一个平行空间。这是一个真与幻的离奇的穿越。

为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，上主如此安置，是一个极大的奥秘。说来也巧，当人第一次看到自己的妻子时，不是在清醒时，而是在熟睡的梦中。

一些朋友通过电话、电邮和手机信息鼓励我们，将用祈祷与我们同行。结束时一些朋友总会附上一句："希望你们坚持住！30后，能生存下来啊！

11月7日上午，在罗马的宗座宗徒之后大学举行了一个道德与生态的研讨会，圣座正义与和平委员会主席马蒂诺枢机主教也在会上发言。

人在红尘，怎么体现天主对命运的安排与分配呢？

在两种截然不同的经验中，他初次有了类似神枯的痛苦不安和类似神慰的喜乐平安两种经验以及日后的“原则与基础”、“两旗对阵”、选择和神慰分辨等经验。

一九七九年获得诺贝尔和平奖的真福德兰修女，出生于一九一零年八月廿六日。十九岁时到印度传教，九七年去世，享年八十七岁。　　二零零三年，梵蒂冈为她宣福，称为「真福德兰」，她离册封为圣人仅一步之遥。

声明中继续写道：「依天主肖像受造，人和天主有了关连；在这关连中的权利与伦理都不能，也不该被破坏，或是否认。」也因为人是天主肖像的受造物，优先于人定的道德律和法规，这些规定都受限于人的判断力。

在《人类博爱文件》中，「我们一起确认所有男女共同的召叫为兄弟姊妹以及作为天主的儿女，并谴责一切形式的暴力，特别是那些有宗教动机的暴力，我们承诺在世界传播真实的价值与和平。」