台湾佛教和道教信徒在农历七月十五日中元节，进行普渡众生的法会，本地天主教会也依民俗举办祈福活动，在教堂或教会机构进行「祈求平安」的祝福礼，为灵魂祈祷。

因此，梵二大公会议准许在民众参与的弥撒内，可准予相当部分的本地语言，尤其在读经及信友祷词部分，以及按照地方情形，根据本宪章第三十六节的规定，属于民众的部分。[《梵二文献》，54#。]

参加者计划整理学习营的信息，表达教会对本地社会的期望。　　刚刚被教宗擢升为枢机的香港教区主教汤汉重申了教会关心贫苦的牧民优次。指出表达基督徒关心社会的信仰不只是教会领袖的责任，教会成员也须参与。

　　首尔一份天主教周报去年十二月报道一位堂区司铎谦逊地服务教友的故事，吸引了本地教友热烈的回响。　　撰文的记者说，自从故事刊登以来，他每天都收到好几位教友的来电，表示希望与那位神父会面。

也许可以利用当今便利的现代媒体工具去联络本地教友们工作地的教会，堂区司铎可以去跟踪表达牧灵关怀，去照顾一下那些在大城市打工基督徒的灵性生命。

书舍四年多前成立时，获本地、北美和澳洲的教徒，目前则愈来愈多本地支持，显示更多教友愿意承担福传事业”。

在林主教的带领下，澳门教区服务来自前葡国殖民地东帝汶的难民、菲律宾工人和本地华人教友，并向来自中国大陆的新移民传扬福音。林主教八七年晋牧为助理主教，并于翌年继承退休的高主教，成为教区第廿二任首牧。

他期望本地教会透过历史去觉察到本身的传承，藉此去弥补不足和追上时代需要。他又指社会愈来愈重视集体记忆，教会团体可加强相关培育。

参加学习的教友约有300人，均为卢龙本地及来自周边的教友。　　费神父的授课浅显易懂、生动幽默、声情并茂，按照先生活后信仰再灵修的顺序讲解。　　

特别值得一提的是，在宗教比较学课程中还邀请到了本地的基督教、道教、佛教、伊斯兰教四个宗教的负责人，为学员们讲授各自宗教的起源与主要教义，让学员了解中国五大宗教的关系以及在人灵得救教义上的异同。