4天短暂的学习，有7位神父、4位修女的陪伴和参与，有晚间深度的灵修活动、明供圣体两小时、朝拜十字圣架等，白天的课程紧锣密鼓，有运动、舞蹈、音乐敬拜及反省，内容丰富多彩，刚柔并进、信仰与人生合而为一，恰似圣神之风

长途跋涉到当时的首都耶京肯定不是游山玩水，而是为了敬拜天主，庆贺瞻礼！更是祈祷的再现啊！曾经听一位姊妹与教友分享时说：祈祷是进入天国的钥匙！我们若诚心希望获得永生，就全力效法母亲祈祷的榜样吧！

对于一个有信仰的人群而言，谴责他们用“虚假”和“偷梁换柱”的方法敬拜天主（神），就是最大的讽刺和警钟。犹太人是天主的选民，他们也以自己的信仰而自豪。然而，天主却通过先知揭穿他们“偏差的信仰”。

作为一名教友，不仅要怀着一颗虔敬之心参与弥撒，敬爱敬拜天主，还要怀着一颗仁爱之心参与弥撒，关心关爱他人。

台北市耶稣圣心堂在八月二十日首次在圣堂里举办一个半小时的「平安祈福晚会」，包括敬拜赞美、神父降福和奉献祈福卡，约有一百二十多位男女老幼信徒参加。　　

生活中，因贪图享乐，被世俗缠绕，不去敬拜圣体，不去教堂恭敬天主，不去参与弥撒，发懒惰，自以为天主看不到听不到管不到。

主教邀请本教区的全体信友与普世教会一起隆重庆祝和举行圣体年；在这圣体年中，让我们热心敬拜圣体，妥当领受圣体，身体力行，活出圣体圣事那“爱与共融的奥迹”；与耶稣基督一起把赞美和感谢献给天主圣父。

这个耶稣在最后晚餐中所建立、并且于每年圣周四纪念的奥迹，这一天在教会团体充满信德和敬拜热火的环绕之下，向众人显示出来”。

得胜回朝后宴乐时犯了奸淫、杀人两个大罪；撒罗满为天主建圣殿，克胜了私欲，但后来闲暇无事，放纵私欲，还犯了敬拜邪神的罪。

弥撒结束后，大家纷纷触摸、亲吻圣门，向慈悲天主深表感恩、敬拜之情。