一个人可以决定自己命运的道路，要活得充实美丽或过得如行尸走肉，全由我们自己来抉择。懂的尊重生命的人，会活得富有意义，精彩而发光；而不懂的尊重生命的人，就会把自己弄得糊里糊涂，枉度此生。

生命中，我们被许多事情重压着：除了自然的生老病死，还有日常生活中的忙碌、担忧、金钱、健康、婚姻、子女、困难、无奈、批评、艰难的抉择、信仰的受挫、寂寞等。

重新发现信仰，重新抉择跟随耶稣，分享基督徒最有价值的内容耶稣基督人类的救主，普世的君王，是我们信德的创始者和完成者。（希12:2）愿主的恩宠常与你们同在，从今世直到永远，阿门！

你们总是在不断地面对各种挑战道德观的抉择，但你们自己知道这些最终都是欺骗性的，不能带给你们安宁与喜乐。只有天主的话语可以指引给我们真理之路，也只有我们接受的信德之光能够照耀在我们的旅途。

你们总是在不断地面对各种挑战道德观的抉择，但你们自己知道这些最终都是欺骗性的，不能带给你们安宁与喜乐。只有天主的话语可以指引给我们真理之路，也只有我们接受的信德之光能够照耀在我们的旅途。

“请务必小心——庇护十一世在其辞行中说——且勿被外交部部长的贿赂所影响”5，因为一切的抉择都是对于立场的表明。由此，刚恒毅迅速投入工作之中。

这样他们就会由最初的感性认识，逐渐地上升为理性认识，最后再通过自我抉择，来认识天主，感悟天主，进而皈依天主。

看来鬼也有是非曲直的公道之心，并非像人一样，完全以个人利害为转换来作抉择的！后来应大猷果然考中了进士，做到了尚书的官职。尚书是中国封建时代政府主要的高官。（见《德育古镜》）。

为此切记：信仰不是传统的教条，不是法律的强迫，不是家族的产物，不是知识的灌输，不是面子工程，不是口是心非，也不是他人予你的束缚；信仰而是你在生命道路上的自由抉择，对神圣事物的最高追求和实践你人生的伟大梦想

在这抉择的节骨眼上，悲天悯人的秦穆公，认为已经走出内乱阴影的晋国民众，再次陷入饥馁困境等于没有对晋国真正地拯溺扶危，自己即受命于上帝平定晋乱的召唤，那么，就应一如往昔地负有责任，不负上帝的重托。