《参考消息》上曾刊载过一篇署名迪亚娜、标题为“别人与自己”的文章，其中就列举了一些人评判自己和他人言行的双重标准：别人坚持自己的行为方式或喜好时，他说那是固执，但自己那么做时，反说那是意志坚定；别人做事缓慢

身上实是苦，心上无怨言，反觉得这是一个考验，是磨炼克苦意志的好机会，比起耶稣受十字架的苦，这又算得了什么，受点苦是为光荣圣母立功，以苦为乐才对。8月2日清晨起床后，早饭很简单。

人的自由意志可以相反周围恶的氛围，做出朝向良善价值观的决定。父亲是厄运，孩子不见得不能超生。

信仰的实验室是社会，是人内心的活动，是人的良知，是人的本性，是人的自由意志，是善与恶，是爱与恨。是人类群体的活动，也是个人的活动。　　

就我现在所觉悟的，那是上帝的意志。但需要绝对的虔诚与忠信，方有明白上帝意志的可能。如今政治生活充满着虚伪、策略和外交手腕，可是我深信这些并不是政治家的最有力武器，他们最有力的武器，是有忠诚和正直。　　

开初，由于死亡的威胁，使他开始萌芽新的意志，但是他还没有足够的力量去压服根深蒂固的积习。这样一新一旧的双重意志，一个属于肉体，一个属于精神，相互交战，这种内讧撕裂着他的灵魂。

这位德裔教宗的决定显现了德意志民族大思想家和哲人特有的信念和意志，其历史性迅速被世界一流政治家们所领悟和确认。教宗在2005年4月19日被选举为教宗时，本人正好在德国汉堡。

我们要感谢天主赐给我们体育运动的礼物，使我们人类从中锻炼身体、智力和意志。我们认识到这些能力是造物主所赐的众多礼物之一。

但圣经训勉人归全之孝，不但身体人格要完整，更注重全人之归全，包括灵魂在内，因人有身体、思想、感情、意志，同时人也有灵魂，人要信主耶稣才能向上主尽归全之孝。

帕斯卡与相信天主的理性教宗方济各引述本笃十六世的教导，指出“天主教传统从一开始就拒绝所谓的信仰主义，即违背理性的信仰意志”。帕斯卡深深地依恋着“相信天主的理性”。