你慈爱的目光，把匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，使罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻找幸福，令伯多禄在背主后痛哭，又把天堂应许给悔改的右盗。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）超越本位主义、向救恩的普世性开放、克服阻力，以及依靠天主的计划和祂的创意，以便走上新道路。

（就在本月，他设立了一个委员会，处理神父性侵儿童这一问题。）他为何不对生命的神圣性再多说几句？保守主义者问道。他们指出，在他的宗座劝谕中，提到堕胎1次，提到仁慈32次。

教宗强调，说了算的不是罪，而是慈悲。

祝你平安，并不仅仅希望你物质丰满，不愁吃穿，事事皆能如愿，却更希望你能保持心灵纯洁圣善，没有邪恶阴影和罪的负担，常能将天主的训谕刻在心田，认真实践，使耶稣所演示的博爱慈善透过你的言行重新映显在人前。

古圣先贤总是关心天主的光荣和万众的神益，他们的祈祷总是围绕着天主的旨意，如何参与耶稣的救赎工程，如何赔补耶稣圣心和圣母圣心因人罪所受的刺伤和凌辱，所以他们在恒久祈祷的同时也加进了极严厉的补赎苦工，在牺牲自我的实行中恳求天主的怜悯与俯允

在回答记者提问时他强调，教宗密切关注委内瑞拉的局势发展，并且为性侵问题而操劳，为此召集世界各地的主教团主席于明年2月在梵蒂冈举行保护未成年人会议。

前面提到的司法程序案件涉及两名尼日利亚妇女，她们是被迫卖淫的受害者，童年时曾遭受性侵”。希尔曼修女以另外一名妇女为例继续说，这名妇女如果被遣回意大利，意味着她一定会再次被迫卖淫。

不要把你的物质性的需要当作最高的目标，也不要把社会性的价值，如阶级、民族、国家的荣誉，如个人的功名利禄追求当作神圣的价值，因为它们都是此岸性的存在、相对性、不完善性、短暂性，而彼岸的神圣性才是绝对、完美

教宗十一月十二日在梵蒂冈接见成人干细胞国际会议的与会代表，他强调成人干细胞和胚胎干细胞截然不同，胚胎干细胞以医学成就的名义摧毁胚胎，严重侵犯了人从受孕到自然死亡均不可被剥夺的生命权利：「我们不能以日后有机会拯救更多生命为藉口