古圣先贤总是关心天主的光荣和万众的神益，他们的祈祷总是围绕着天主的旨意，如何参与耶稣的救赎工程，如何赔补耶稣圣心和圣母圣心因人罪所受的刺伤和凌辱，所以他们在恒久祈祷的同时也加进了极严厉的补赎苦工，在牺牲自我的实行中恳求天主的怜悯与俯允

信德网据天亚社讯韩国法院最近作出裁决，容许医护人员透露胎儿性别，教友对此表示忧虑，恐会引发更多堕胎事件。韩国天主教主教团“生命31运动”总部秘书宋悦燮神父深切关

慈幼会印尼与东帝汶省会长古特雷斯（JoãoPaulinoAparícioGuterres）神父向梵蒂冈电台表示：答：1975年12月印尼实际上侵占了东帝汶。

惧怕风寒侵儿体，事事关怀胜爱己。盼子成龙人所欲，适龄送校去学习。父母勤劳挣货币，积攒经费为教育。各个爹妈将儿育，是为老时得儿继。若是子女无敬意，和养猪马有何异。孝敬父母尽己力，弟兄姐妹同一理。

在圣诞弥撒中，马尔恰诺总主教称赞勇敢的意大利士兵冒着生命危险来到了世界的边缘，勉励他们做扞卫和平的人，并解释说：扞卫和平意味着保护圣所，以及其它受到威胁的地方；这些威胁包括战争与暴力、不容忍与迫害、侵犯人的尊严

教宗方济各在保护儿童会议上致词（梵蒂冈新闻网）面对教会成员对未成年人性侵的伤疤，我们开始这段充满信德和开诚布公、具有勇气和实事求是的精神之旅。

你慈爱的目光，把匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，使罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻找幸福，令伯多禄在背主后痛哭，又把天堂应许给悔改的右盗。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）超越本位主义、向救恩的普世性开放、克服阻力，以及依靠天主的计划和祂的创意，以便走上新道路。

1福音中的三位同名女性被严重混淆，即玛利亚·玛达肋纳、罪妇（路7：36-50），以及拉匝禄和玛尔大的姐妹玛利亚。

不要把你的物质性的需要当作最高的目标，也不要把社会性的价值，如阶级、民族、国家的荣誉，如个人的功名利禄追求当作神圣的价值，因为它们都是此岸性的存在、相对性、不完善性、短暂性，而彼岸的神圣性才是绝对、完美