这种现象如果出现在教堂之外，还情有可原，但出现在教堂里，甚至还把这些功能悄悄地与旁人分享，那就不可理解了。确实有些信友，因为抵制不了手机的诱惑，不同程度地影响了念经、学圣经，听讲道，参与弥撒等。

这就是说，面对全球化背景下的诸多难题、挑战、困境或危机，特别是国际社会上的不公正和非正义现象，各个宗教若不携起手来，共担责任，多干实事，有所作为，那么，不但宗教对话是没有意义的，宗教信仰也是没有出路的。

虽然近来印度东北部洪水泛滥，但西部却严重干旱，近日印度喀拉拉邦天主教会要求政府取消农民债务，给不堪债务重负而自杀的农民亲属提供象征性援助，以防止自杀现象泛滥。

在这些失调现象面前，有必要恢复向超性价值开放的完整理由，让道德思想重生，从而战胜强行的世俗规矩，如新功利主义和新契约主义，这种世俗规矩令今天的人很难认识真正的财富。

神学家对于天主教的圣神同祷运动所有的方式，从未说有危险的现象存在。只有一个问题引起神学家的争论，就是名称问题。

本届会议邀请社会和政界人士针对移民现象的人性化寻找新途径，以期减轻移民的痛苦。几位移民首先向教宗和在场人士作了见证。

今天很难真正了解这现象的真实程度，因为性侵案往往没有被举报，尤其是在家庭中发生的许多个案。

另一方面，教宗也谈到移民现象，“它以其时代的动态将给地中海地区留下深刻的印记”。由于战争和日益恶化的气候状况，逃离家园的人数正在增加。

这些成为「现代奴隶」的可怜人被剥夺尊严、公民权，甚至是自由；他们在威胁利诱或债务逼迫下被强迫劳动、受到性剥削和其它形式的奴役。

2016年世界和平日的主题克胜冷漠，赢得和平与今年的主题不再是奴隶，而是弟兄姊妹密切相关，且与教宗方济各已经省思的主题一脉相承。只有克胜冷漠，才能日复一日地建设和平。