可是，当人们立足于汉中的土地上只顾倾慕一笑失天下的褒姒，崇敬打下汉室江山的汉高祖，瞻仰中正仁义的刘皇叔时，有谁可曾知晓，这块积淀了厚重的历史和文化的沃土上生养着这样的一群人…&hellip

2001年暑假，我不知道是怎样的一种心血来潮，便与几位修生一起到了乔刘辛庄。尽管屋外刺骨的寒风在呜呜吼着，屋内却温暖如春，气氛融洽。

直觉告诉我，基督宗教从传入中华大地之始，就有庙堂之高和江湖之远两个层面的传导和传播，似乎遵循着不同的规律：对城市人的文化浸入和对墨面人的骨髓深入。

由于其中一位传教士在途经泰国时为国王所挽留，因此最后到达中国的实为5人，即洪若翰、李明、白晋、张诚和刘应。1688年2月7日，这5人终于抵达目的地北京。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

弥撒圣祭结束前，刘会长代表全体修女向多年来鼓励支持我们的家人、恩人与神长们献上感谢之意”。

特别值得一提的是，前些日子，有个87岁高龄，身体硬朗的刘老汉，看到有些路远的教友在冰天雪地中往来很是不便，便搬来行李和两个流浪汉住在一块，由他来生火炉，做饭，热炕并照顾他们。

从第一医院出来，北方进德一行又驱车来到省儿童医院看望刚５个月大的刘宇航。９月１９日，曲阳县齐村乡农民刘占民在阜平县车站捡到了这个弃婴，孩子背部长着一个直径约１０厘米的大包，需尽快手术，否则将危及生命。

到了晚上，曾目睹这个场面的女教友英子在自己家里对丈夫庆远说：“你看这两家本来就有矛盾，今天又发生这个磨擦，明天准会因这点小事生大气，主耶稣曾教导我们说：‘缔造和平的人是有福的的’。