在教会复兴时代，我们祈求天主圣神振兴基督的校园使徒，使之充满圣神的德能，敢于付出自己的时间和精力，以厄玛奴耳精神见证基督永生的福音，使那些愿意寻求天主的校园大学生认识赐我们永恒生命的救主耶稣。

1894年11月，孙中山与志同道合的朋友们在檀香山，接着于1895年2月在香港，成立革命组织兴中会，举行宣誓仪式时，孙中山第一个登上讲台，左手按着《圣经》，发表了誓言，提出振兴中国的口号，由此可见《圣经

一个民族的振兴、一个企业的发展并不是单单依靠经济实力，其重要的还是精神因素。抗日战争、解放战争能够取得胜利依靠的不就是为了中华民族的崛起、为了世界人类而战的这种精神鼓舞着无数将士驰骋疆场、英勇献身。

从此惊动了来华众多耶稣会士，纷纷入陕观看，也从此振兴了陕西教会蓬勃发展。

为了堂区的发展和振兴，他们费心劳神，组织了圣歌学唱班；成立了读经、唱经小组；为不同年龄段的教友组织了要理学习班；请福传做出成绩的教友谈经验；发动组织一些有益的活动；为了迷途的羔羊走遍了吴桥的村村落落；为急难的教友慷慨解囊

愿我们这些盛世中的神长教友抓住机遇，不辱使命，不负众望，勤奋努力，积极工作，让教会振兴，让福音广扬。

晋中教区的振兴发展，教友的增多，以及教堂修院、养老院、孤儿院等的建立都铭记着主教的功绩。我和主教直接接触只有过两次。

振兴欧洲的一大挑战来自于对话。教宗指出，“在欧盟内，人们应当互相交谈、彼此认识”，每个推理背后的“思维机制”该当是“欧洲第一、自我次之”；因此，“也需要聆听”。

另一方面，如果爱德能够促进福传，采用各种方式、工具加以实现，福传会激励并振兴爱德事业，首当其冲的就是认识到他人有需要、走出去向他人敞开心扉和张开双手。祈祷和爱德是宗座传教善会展示和开展福传使命的渠道。

本调查报告以KSB乡村的“外来媳妇”为研究对象，对她们皈依天主教的经历，信仰生活对她们的影响等问题进行实证探讨，由此展现中国天主教关注底层女性命运鲜为人知的一面。