本文主要以美国天主教神职及修道生活为例，通过回顾其辉煌的历史，剖析现今的问题并展望未来的前景而对它作以较客观的描述，并在此基础上对今日的中国教会予以反思，以期为中国教会，尤其是神职和修道生活，带来一些有意义的启示

寒假将至，为了让大家度过一个平安、快乐、文明、有益的假期，2022年1月7日下午，中国天主教神哲学院在大礼堂召开了对本学期的工作总结与寒假离校前的安全教育大会，由学院常务副院长杨晓亭主教主持。

最让我感动和难以忘怀的是佳真妮修女一次次地为中国教会及中国的利益而仗义执言。

根据中国天主教“一会一团”驻会领导的会议决议，为推进天主教中国化工作进程，5月7日至14日，中国天主教礼仪与圣乐艺术委员会主任刘新红主教，中国天主教主教团秘书长杨宇神父，中国天主教“一会一团”教务部主任

本文所持定的立场是今日中国基督教发展现实为背景，就本笃十六世神学传统对于中国基督教之教会神学的启迪做出解释学层面的描述和诠释，以期确认其作为梵蒂冈第二次公会议以来罗马公教会世界最重要的神学家和思想家之意义和影响

11月30日，由中国天主教“一会一团”主办，四川省天主教“两会”承办的纪念天主教《自立革新宣言》发表70周年系列活动在自立革新宣言发起地四川广元隆重举行。

　　5月23日，中国天主教“一会一团”调研组一行8人在中国天主教爱国会主席李山主教的带领下，到吉林省天主教神哲学院及当地教会进行调研。

编者按：前几日看了一部福音电影《六福客栈》，讲述了一个女传教士在中国传教的感人故事。她被认定为一个不够资格来中国传教的人，但她却真正地做到了为中国人成为中国人。

1707年（清康熙四十六年），有意大利嘉布遣会士进入西藏拉萨，但传教没有成功。1716年（清康熙五十五年），邰齐台利神父（Desideri，近译德希德理）进入西藏传教，直到1729年才离去，时

首位宗座驻华代表（1922-1933）刚恒毅总主教（CelsoCostantini）认为《夫至大》的内容就是教宗针对中国教会的实际情况而撰写的：“教宗本笃十五世颁发的有关中国传教事业的宗座牧函（MaximumIllud