（部分节选自天亚社文章）三、佩戴圣牌的意义1.信仰的表达教会的圣教艺术，就是人对天主抒发的钦崇敬畏之情，是我们对于天主信仰的表达。创作者借由这些艺术把信仰的内涵，或简单、或深刻地以图像描绘出来。

【完】天亚社英文评论：

上海光启社的“圣爱”和“每日神粮”长治的“教友生活”都受到教友的喜爱，太原的“主日学”“六合星星”和“益友”教友们离不了；北京有“天光”内蒙有“荒漠清泉”和“公教文摘”永年有“上智”天津有“圣神之光”吉林有

最让人感到兴奋的是，在2005年8月4日至6日，我有幸参加了由“信德”举办的第二届信德之友分享交流会，聆听了香港天亚社资深记者的授课，并被国内最有影响力、发行量最大的教会报刊“信德”聘为通讯员。

（摄影韩保禄）不过，即使从1939年中国天主教神长教友被允许祭祖后，但由于长期禁止祭祖和近代中国社会对儒家忠孝文化的批判，导致近代中国天主教神长教友在上个世纪中叶前后一时难以习惯祭祖活动。

（《明清间在华耶稣会士列传》费赖之著，梅乘骐，梅乘骏译，上海教区光启社）　　王丰肃虽遭到万般毒打侮辱，但并无丝毫畏惧，反一心感谢天主。

河北邯郸教区永年圣神安慰会的王丽霞、秦秘英、秦彩叶、杨丽芬、苗书爱、袁丽虹、黄书玲、张瑞娜8位修女先后在宝安和光明堂区服务；邯郸大名主母会的邱雪琴、吴丽娥、李海华、姜饴娥4位修女曾在公明堂区先后服务过两年多；陕西西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦

1997年，陈永光初中毕业后考上了西安艺术学校，为了让他们顺利考上学，父亲骑着摩托车每周坚持带着他去学习专业课，风雨无阻。当时村里很多人都不理解，对父亲说：一个男孩子，让他学个音乐专业干什么？

开年会时，总会吴会长听到陇县的情况，她独具慧眼，联系西安扶贫办，又通过北京修女联系北京扶贫办，连续数年，救助陇县贫困学生20多人。

天主召叫普天下的人成圣，这个召叫最重大的意义就是，天主主动拣选一些人来更密切地追随　的子─耶稣基督，并成为天主特选的服事者和见证人。