当时我在想,再有10天就能听到2008年的钟声了,死神的脚步真是快如白驹呀!
灰与白主色毛线球直径三十公分左右,其它则是零零星星收集来的红色、粉蓝色毛线球。这毛线披风从去年六月开始,但他没采用任何样本,风帽部分是最麻烦的,他早已完成。他很得意地解释他如何设计。
教友要求神父做弥撒,愿意有点回赠,便自愿地给司铎点钱,表示没有白麻烦司铎。司铎做弥撒是重现加尔瓦略山的祭献,司铎充当了基督第二。
妈妈们的头发或黑或白,却几乎梳着同样的齐耳短发。她们的脸上都因生活的操劳明显地留下了岁月的痕迹,她们的手也在农村的劳作中变得粗糙和坚硬。
10月2日我们到达香港教区白英奇主教曾居住过的原香港教区海丰总铎区总堂牛皮地圣母无原罪堂(白主教在海丰传教20多年),海丰牛皮地村(新丰村)的老年教友对白英奇主教和雷志远神父等传教士仍记忆犹新。
本期特邀指导司铎为陕西渭南教区白章太神父,他的感人经历,坦诚的分享使大家倍受鼓舞,获益良多。江西教区李稣光主教,为了来到夫妇恳谈周末现场,专程自驾车近400公里从宁都赶来庐山利玛窦灵修中心。
对雅各伯和保禄而言,信德的回应要求我们积极投入到爱天主和爱近人的行动,因为“那份爱使我们众人得救,使我们白白地成义,是免费的!”
在我们的关系中也是如此,它们是社会的结构,我们实践的正义多次不会从计算的框架出来,限制我们按照我们所接受多少来给,不敢任何更多的,不会在白白地行善、按照心的广度来奉献的爱的功效上下赌注。
河北省民宗厅马宇骏副厅长讲话司铎代表、上海光启社前总编白建清神父以“文字福传与传媒”为题,阐述了文字在福传中的重要性,号召神父拿起笔来,用文字表达信仰,反映信仰生活,并大力推广教会报刊杂志,使其发挥更大的作用
从那时候起,教省的总主教都必须前来罗马,从教宗手中领受白羊毛肩带。但是这样的肩带也授给某些身分特别的主教,作为一种荣誉的标志。