这就是圣母小昆仲会修士近期在阿勒颇发出的第37封信中内容，信中指出当前急需各类援助和自愿。修士们强调，「经济危机非常严重，失业率飙升，生活成本高昂，通货膨胀失控和贫困不断增长」。

为修女而言，当今的教区修会整体呈现衰退现象，有的教区修会最年轻的修女目前是40岁，有的教区修会只有六七位修女，有的教区修会没有初学生。

依笔者的观察，这些女修会团体在其前20年的修会历史中，其存在和发展主要是为回应本地教会复兴的需要。

由梵蒂冈电台翻译的教宗文告全文如下：可敬的克劳迪奥•朱廖多里弟兄：马切拉塔、托伦蒂诺、雷卡纳蒂、钦戈利和特雷亚的主教欣喜获悉贵教区安排了多项活动，在教会和非宗教范围纪念耶稣会的利玛窦神父逝世四百周年

从默想诞生了传教事业的紧迫性、‘去宣讲我们所闻所见的必要性’，使所有人与天主共融。

自疫情暴发以来，沧州教区南小征堂区的神父、会长以及教友们在疫情面前爱心突显，神父们与各堂口会长以及善会会长们商议以何种方式为助力，最后一致同意：全堂区12个善会（11个女善会，1个男善会），排班轮流为疫情守大斋祈祷

会堂长气恼耶稣在安息日治病，耶稣却骂他为假善人，反问他，在安息日能解下槽上的牛驴牵去饮水，难道不能解开一个被撒殚缠住十八年的亚巴郎女儿的束缚？

总主教激励全体信徒在各个方面、各个领域和生命中的每一时刻，都善度爱的生活方式。

内蒙古巴盟教区五原天主堂已有近百年的传教历史。由于历史原因，传教事业曾中断过四十年之久。1990年以后，才又恢复重建，派驻神父。

我们可以看到“十诫”颁布的背景：天主将犹太人从埃及被奴役的境况中拯救出来，带领他们到预许的福地，天主要与他们建立一个亲密的关系，他藉着梅瑟时常告诉这群在水深火热中，向他呼求的可怜的人，说：“我是你的父亲，是亚巴郎