第四、这幅像预示着主耶稣的苦难和死亡：小耶稣左手拿着“三颗钉子”，右手拿着榔头，这预示着三颗铁钉将穿透祂的手足。

诵念方式可分为–(i)个别地或集体地在教堂(ecclesia)或小堂(oratorium)内诵念；(ii)与家人、修会团体、善会一起诵念，或在一般信友聚会时诵念；(iii)以视听工具，遥距并虔诚地伴随教宗公念玫瑰经

布什攻打伊拉克，他自认为是替天（上帝）行道，给受苦难的老百姓带来自由和民主。西方世界还有一部分人支持这一声音。

炼灵会因为我们为他们所做的一切，千倍的回报我们的，《拯救炼狱灵魂》一书记载有许多实例见证。

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

由德肋撒修女领导的修会，有成千上万的姊妹照顾那些需要爱的人，那些感觉“没人需要、没人爱、感到惊恐”的贱民。她们以实际行动传播爱，并相信通过增加这种爱，“我们将能够克服这个世界上的所有邪恶”。　　

如果我们只顾自己吃饱穿暖而无视邻居的困危艰辛，对他们的饥寒冷暖不闻不问不痛不痒，那就没有慈爱可言，或许也有罪的成分；如果对他人的痛苦灾难无动于衷不理不睬，那就逐渐会变成心灵麻木、人性蜕化变异的冷血动物、

身体的残疾会让意志衰退，使心灵孤独、迷惘和软弱。杨神父带给他人的钱物是有限的，爱却不会磨灭，会在心里生根发芽。

在历史篇章中，圣心会修女与教友们共同表演了情景剧《动乱中的教会》，在此起彼伏的枪炮声中，传来孩子们啼哭的声音，修女们抱起孤儿、照顾孤儿的温馨温暖画面展现眼前，一位昔日的孤儿、今日的耄耋老者缓步走到舞台中央

，天上母亲的崇高地位虽然与天主的额外拣选有关，由始孕母胎便未染原罪而满被圣宠，但也与她自己的圣善克修、不懈努力是分不开的，其最大的德行就是承行主旨，全随天主圣意，诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从，分担耶稣苦难