这种“经验不到天主”的人生经历，也会帮助我们更期盼主耶稣的来临。“醒悟祈祷”，就是我们基督徒个人善度“将临期”的最好选择。在醒悟中，我们远离各种诱惑和虚假的信仰。

因为“死亡是人生旅程的终结……”，“每个人从死亡一刻开始，就在其不朽的灵魂上将其一生呈报基督的私审判，领受永远的报应，或者经历一个炼净期【1】或者直接地进入天堂的荣福【2】。

不同的宗教信仰，其实是因为人们对“天主”从不同的文化和人生经历角度的不同认识而形成的。

真福比尔·乔治·弗拉萨迪（1901-1925），在他短暂的生命中经历了许多考验，其中之一就是关于深深伤害他的情感生活。

人类经历了战乱的摧残，看到了生命的脆弱，因此更加珍惜来之不易的和平与发展。马丁?路德?金在伯明翰的监狱里写下了一封信。信里写道：真正的和平不应仅仅是没有紧张行为：它也应当是正义的。

然而，这更好说是“上帝死了”的日子，在这天，我们时代特别的经历说服我们说：上帝仿佛从此消失了，被埋葬了，他将不会再回来，也不会再说话了。要是这样的话，还有什么必要再关心他呢？岂不应该将之置于脑后？

在大部分的此类经历中，我发现自己与基督徒相去甚远。然而，基督徒也不可能只局限于那些隐退于山林中寻求天主或真理的人，因为最后大家追求是同一件事。隐退到洞穴里，之后又常常回归尘世，它就是一趟死亡之旅。

在某意义下，圣体年就好像综合的一年，是过往一切经历的顶峰。为善度这一年，可作的事情实在多不胜数，我只想提出一些反思，以帮助大家采取富有启发性和有效的行动。

明末清初，中国回族等族伊斯兰教经历了第一次教派分化，在传统的格底目教派之外，产生了虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的忍耶、库布忍耶这4个苏非主义门宦。

继儿时在伦敦经历一战之后，艾伟德再次遇到了残酷的战争。两架日军飞机投下的炸弹，瞬间让阳城变成了一片焦土。璩鸿琦老人对那天的惨状记忆犹新，他的两位亲人都在轰炸中失去了生命。