从福音中我们看到，主耶稣更愿意从关系的角度来讲解圣三的内在奥秘。因为父、子、圣神本身就是一种关系性的存在，是永恒的爱，被爱，接受并回应爱的关系性的存在。

教宗指出，天主的法律不要求人以奴隶般的服从来遵守，而是要以儿女的态度来聆听。他也邀请司铎们重新发现独身生活的美好和力量。　　

帕维亚的弥撒礼仪是在安放圣人遗体的地方：金色天空圣伯多禄圣殿举行，由圣座圣职部部长胡默斯枢机主礼；罗马纪念圣奥斯定的弥撒则是在圣人曾经生活过的地方奥斯蒂亚的和平之后圣堂举行，由教宗的梵蒂冈城代理科马斯特里枢机主持

圣女玛尔大之家的清晨弥撒圣祭讲道中，教宗方济各表示这是通过妈妈和祖母们的伟大工作传递的礼物、家庭中的那些女性们完成的伟大工作。也可能是一位家庭帮工、一位阿姨在传播信仰。

（《南方都市报》7月3日）队列森然、尖尖向上的水泥锥，成了广州的一大景观。只不过，这景观带给这个城市的并非什么荣耀，而是耻辱。

教宗首先回顾了希波主教圣奥斯定寻找天主的不安，称他是个不知疲倦的思想者，是个对真理无限渴望的牧人。教宗引用圣奥斯定在《忏悔录》中的名言说：祢为了祢自己而造了我们，我们的心灵无法安宁，直到它在祢内安歇。

愿我们不太习惯、感到有些新鲜的这份寂静，能教导我们去聆听，敦促我们增进聆听的能力。为此我们同声祈祷。」当天的第一篇读经讲述了第一个基督徒团体如何「一心一意」地生活（参阅：宗四32-37）。

　　引导贤士们的异星邀请每一个基督徒都要在人类面前成为传教士，“通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐”；这颗星同时也肯定了每一个人在“追求真理上”都是烦躁不安的。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月4日上午在圣伯多禄广场上的周三公开接见要理讲授中强调，一个不为年长者留空间的文明携带死亡的病毒。教宗这次的要理讲授以祖父母为中心，再度为年长者发声，呼吁众人抵拒丢弃文化。

’这些见证指出了圣人与天主的密切共融关系，同时他也努力不懈，引领其他人进入与天主的共融中。　　圣多明我祈祷的姿势是教宗为朝圣信友讲解要理的中心。