帮助新教友践行一些基本的、基要的、基础的信仰操练与善工，例如：如何参与弥撒，如何祈祷，如何念玫瑰经，如何拜苦路，如何办修和圣事等。

他天资聪颖、勤奋好学，在不长的时间就掌握了基要真理，晋升为司铎。孟高维诺从小就热心福传，1280年左右，教会派他到中东地区传教，他立即欣然前往。

他决定献身于天主，大约于379年在安提约基雅被祝圣为司铎，后来迁至君士坦丁堡，把重要作品从希腊文翻译为拉丁文，并热忱地持续进修。「蒙受祝福的不安引领著热罗尼莫，促使他乐此不疲、热情投入研究」。

从宗教背景而言，自从上一位先知玛拉基亚之后，他们很久没有听到天主的声音了，这种“空缺”既是他们找不到天主，也使人们意识到，“默西亚”就要来临了。

善者福之基，福者善之应。人的善举全在神的眼里，必得神的荫庇，乃至荫及后代。据《人镜》记载，清代有一位寒门学子姓韩，祖父和父亲均有好生之德，护生惜灵之心尤为真切。

主耶稣来临之前的最后一位先知，玛拉基亚也预言说：“看，在上主伟大及可怕的日子来临以前，我必派遣先知厄里亚到你们这里来”（23-24）。

吴成才枢机在圣若瑟堂参加宗教对话活动即使在长期以来一直位居世界最富裕国家排名前列的新加坡，托付给教会的宣讲救恩的使命也不是靠“人类智慧的演讲”（安提约基亚的圣依纳爵），而是通过爱基督的谦卑之心的见证。

祖父从越南回到中国后，先躲在云南边陲，直到相对安全了，才回到上海，后到天津，最终回到北京。　　一九○二年太后回銮，下令大赦，大致是这么说的：除了那两个，其他参加变法的都免罪，都是你们自己愚蠢。

早在1925年5月，在山东圣言会戴家庄神修院完成汉语培训后，英贺福主教置身来到上海，在天主教教育最为兴盛的上海徐家汇学习创办教会学校方法和管理经验。

上海横沙岛的教会都是一些70岁以上的老年人去教堂，2008年白万庆去那里福传，老年教友差点儿把他撵出来，因为他们觉得白万庆简直就是个怪物，他们说：年轻人都到上海打工去了，谁还念经呢？