每遇会员去世，会员都集体前往为其祈祷，向遗体举行告别仪式，使其子女亲友深受感动，激发了他们的信仰热情。十多年来，有不少人就是在他们的感召和劝勉下认识了天主领洗进教的，也使一些冷淡教友重新热心起来。

翻译成白话就是：曾子说：要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚老实的百姓。故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。

翻译成白话就是：曾子说：要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚老实的百姓。故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓不重视。

我的母亲于2004年3月16日去世，享年100岁。时间蹉跎，细细一算，她离开我们已经13个年头了，但母亲的音容时常在脑海中萦绕。

金寿焕枢机去世后，枢机团的枢机人数为188位，其中115位有选举权，73位没有选举权。为了保证广大教友们向金枢机最后道别，首尔总主教区主教座堂于每天清晨七时开放至午夜时分，直至二十日葬礼之日。

这是继陕西省三原教区96岁的兰玛窦老神父去世后，陕西省乃至中国教会又一位九十高寿的老神长离开了我们，使我国在解放前出生的老神父又少了一位。

1898年去世后，黎巴嫩和世界各地有无数人因他的代祷而痊愈。1977年，教宗保禄六世将他封为圣人，吸引着来自不同背景的人前往他的墓前祭拜。

在这组建筑的专业人士中，有位年仅21岁的青年木匠嘉禄。他的工作是要来往于拱顶和屋梁的架构间。大约下午4时30分，这里发生了一件极之罕有的意外。

苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生，1932年进入永平教区小修院，1945年赴北京文生大修院读神学，1954-1969年在东北改造，1969年在家乡改造，在文革改造期间，强迫其背弃信仰。

教宗也强调信仰的行动与信仰的内容「密切一致」，他说：「圣路加教导了，如果人的心灵—这是人真正的圣所—没有受到恩宠的开放，让眼睛能够看到深处，了解被宣讲的正是天主圣言本身，只认识信仰的内容还不足够