避免陷入极端主义，要看清未来的道路在继续回答提出的这些问题时，教宗方济各开始谈到他考虑的一个主要问题：我确信一件事：历史中巨大变化的事实，并不是从中心点，而是从周边观察到的。

最近印象比较深的是有一位叫作无微不至的朋友提出的一个问题，引起了大家的一致关注，众说纷纭，各抒己见。

教宗方济各接受西班牙《国家报》采访，谈到了中国问题、美国新上任的总统特朗普。到中国去？等他们邀请我的时候。……在中国可以度信仰生活。

后来跟他们一起做，他们可问问题，分享他们的感受和经验。跟他们做了几次，他们就有了信心，我走了之后，他们可以继续。修士们把我讲的录下来，再写下来，在他们的院刊《葡萄园》刊登出来。

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

这样一来，便产生了问题。教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

信义宗福音派教会领袖尼古拉斯·施耐德（NikolausSchneider）也非常坦诚地对教宗谈起了由于社会的日益世俗化产生的问题：在很多德国人中，特别是那些已婚的但信仰不同的夫妻期待可以领受圣体

其实每个人都在经历着各样的苦难、痛苦，都会遇到健康、经济、家庭等各种各样的问题，不安、压抑、焦虑和空虚都是人生中无法摆脱的主题。

关于当今时代家庭的问题，我认为，我们面临着两个根本的危机：首先是婚姻危机，其次是婚姻圣事危机，而后者引发自前者。

气候变化是一个严重影响环境、社会、经济、资源分配及政治的总体问题，是人类目前面对的首要挑战之一（《愿祢受赞颂》23-25）。对这问题的答覆必须顾全社会愿景及劣势族群的基本权利（93）。