在神父与教友们的努力下，于1981年教堂重新回到了教友们的怀抱，并落实了部分房产。1989年，教区给杜壁堂派了孙洪范神父和几名修女。

消防人员接到报警赶到时，教堂上空已是浓烟滚滚，火光冲天，整个天主堂一片火海，火势正值猛烈燃烧阶段，屋顶全部被引燃，过火面积约3000多平方米，部分房梁及屋顶已开始坍塌。

他坦诚地说，以他的年龄，在新媒体方面，他也可能是问题的部分。他告诉记者：“我们有本身的数码鸿沟。想想我自己，我并非出生在‘数码年代’，更习惯于与书籍为伍。”

三折画最右边的部分呈现了地狱。同样的暗红色天空衬托着灾难气氛；前方，一些罪人被鬼怪追逐、吞食；另一些人则被赶进一座正在搭建的监狱高塔，上方有一个绞刑架。远处的一个高塔上已有绞死的尸体悬挂着，依稀可辨。

据金光明弟兄介绍，在清光绪十五年，主历1889年，由法国传教士刘怀德神父将信仰传入井大村，部分村民率先接受信仰，建立祈祷所，开始过宗教生活。

它既继承了宗教组织的理念和资源，同时又采用了NGO的管理和动作模式，这使得在提供社会服务时，宗教类NGO能够有效地结合宗教组织和NGO的优势，以较低的成本提供优质的服务，这种模式目前正日益成为慈善事业的重要组织部分

同时，参加活动的姊妹们也是收获颇丰，这次活动可以说是双赢，被服务者（老人们）收到了爱与关怀，而服务者（姊妹们）收获了喜乐与感恩，现将部分姊妹的简短感受拿来和大家作一分享：很感谢有这次活动，自己并没有感觉到付出什么

这些资金来源于教区各堂区教友及教区门徒中心全体学员的部分捐款。

再者，宗座传教善会不可效法某些效能极高的机构，用正当的理由募款，然后拿大部分的经费来资助自己的设备，以及为自己的品牌作广告。教宗最后勉励宗座传教善会不忘穷人，并呈现出子民的千万种面貌。

当时我们工作的地方位于两幢相连的独立村屋，那里是乐神父和苏志仁神父（FrRonaldSaucci,1935-2016）的宿舍，他们借出部分地方给我们作办公用途。