教宗为此强调在《福音》和教会社会训导中提出的三项原则：以人为中心、著眼于公益，以及不失劳动的道德和经济价值。关于第一项原则，教宗指出，企业应重视每个员工的才干和渴望，看到他们的问题和困难。

谈到教会面对的痛苦，教宗指出教会今年遭到强风和暴雨的打击：有些人因新闻报导而沮丧地离弃了教会；其他人因恐惧或个人利益而对教会加以攻击，从而增加了教会的创伤；又有一些人看到教会蒙受严重打击则毫无掩饰地大表痛快

关于婚姻圣事，教宗援引《创世纪》中描述男人和女人按天主肖像受造的叙述，强调人只有生活在稳定的爱的共融中时，他才能完全与天主肖似，因为天主是爱的共融。

枢机也强调了勇敢和刚毅的重要性，他说，在一个不确定和痛苦的环境中承行天主的旨意，我们必须愿意付出代价。

11月20—21日，西开总堂送圣体员们参加了集中培训，由李建平神父负责讲课，李神父进一步阐述了圣体圣事的意义，强调了感恩圣祭天主圣言、基督圣体二个餐桌的神圣意义。

26日，大家来到了达州市大竹教会，看到了大竹教会堂区办公室贴在墙壁的规章制度、《宗教事务管理条例》及摆放得整整齐齐教友登记簿等，本堂陈思洪神父强调了档案管理的重要性以及要积极参与社会活动，为社会作出贡献

神父若没有美善的榜样，讲的道理再透，形式再好，艺术性再强，都是无根之树，无源之水。耶稣说：“你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”（玛5：16)耶稣先有了榜样。

由此，教宗强调了本主日天主圣言所突出的三个重点，也是邀请出席主教会议的主教们反思的——造物主和救主天主的首席地位、婚姻、儿童。

最后教宗结束他的讲话，强调了“无论正义还是爱德都要求在真理中有爱，并且都以寻求真相为基本行为。”教宗说：“没有真理，爱德便陷入多愁善感之中。爱就成了一个需要任意填满的空壳。

他在弥撒讲道中描述埃德维杰的人格和圣德时，著重强调了两点，即恒常默观被钉在十字架上的主耶稣和朝拜圣体。枢机表示，默观十字架上的耶稣是新真福，也是我们的“生命源泉”。