与此同时，这20年来，历任教宗在这痛苦的议题上作出了数不尽的举措、讲话和文件。法规和规范的公布往往无法立即改变思维，从而打击侵犯问题。

正是出于对人类无比的慈悲，圣言成了血肉，居住在我们中间，亲身体验人类的喜乐与痛苦，正如致希伯来人书中所说的那样：“我们所有的，……是一位在各方面与我们相似，受过试探的（大司祭），只是没有罪过”（希4：15

那是在燃烧的火湖里死也不能活也不成的永远痛苦的煎熬！信仰主的人只经历第一次的死。不信的人最终的归宿就是这第二次的死。真正可怕的死是第二次的死。卢：（身体不由自主地抖了一下）大妈，您再说的清楚些。

今年，充斥着covid19全球大流行带来的痛苦和挑战，整个教会在依撒意亚先知讲述圣召的话——“我在这里，请派遣我”（依6，8）——的照耀下继续这一传教历程。

天主父使祂的圣子耶稣复活了，因为祂彻底地完成了天父救赎的旨意：祂背负了我们的软弱、我们的病痛、我们自身的死亡；祂分担了我们的痛苦，肩负了我们罪恶的重担。

虽然如此，在这个夜晚，主耶稣想给我们一双不同的眼睛，让我们充满希望，恐惧、痛苦和死亡将无法左右我们。

爱不萎缩选择痛苦，在痛苦中我们看到不忍看的爱。他不用暴力，不耍手腕。爱没有捷径，他只将自己深切的爱一步一步表达出来。为了爱，耶稣基督“必须受苦”。

6.从人的转变到架构的转变34.在这次更新和架构重组的过程中，堂区务须在各种事务上，避免以官僚作风过度地组织活动，以及避免在提供服务上，只表达着一种自我保存的准则，却无法表达出福传的动力。

如果痛苦是不可逃避的，那么不如学习如同圣人那样勇敢地直面，如同雄鹰直面苍穹，凤凰直面烈火，微风直面太阳。诗人顾城在生命的黑夜中写下黑夜给了我黑色的眼睛，但我要用它来寻找光明。

依13-53:12；希4:14-16,5:7-9；若18:1-19:42苦难中的天主子耶稣基督，十字架上的主耶稣，常常是我们所面对的“痛苦的哑迷”，也是许多人接近主耶稣的“绊脚石”和“愚妄”（格前1：23