圣洗、坚振、领主的三个位置，若能越来越接近祭台，就更表达出基督徒的生命，是不断走向祭台的。　　　曾有教友表示，复活夜的礼仪太长了，洗礼何不改日举行呢？

圣洗、坚振、领主的三个位置，若能越来越接近祭台，就更表达出基督徒的生命，是不断走向祭台的。曾有教友表示，复活夜的礼仪太长了，洗礼何不改日举行呢？

四旬期的最后一周带我们走向隆重的三日庆典，这也正是时候，让我们加倍努力，将我们所蒙受的礼物分享给其他有需要的人。

我们说朝圣是走向圣者，但我们又说圣者天主无处不在。既然如此，又何必要远足？我们曾讲过，朝圣是个象征性行为，是对皈依之决定的具体表现。而作为一种表现，它是必须的。

但同时补充说，亚洲大陆具有丰富的精神生活宝藏；亚洲教会本身正在日益走向成熟，甚至向拥有古老基督信仰历史传统的欧洲和美洲大陆，派遣了大批传教士。

第一阶段，由国务卿卡萨洛里枢机开始的东方政策是不断调整的，而宗座和平正义委员会的埃切加勒枢机（RogerCardinalEtchegary）对推进中国教会走向普世合一作出了努力。

同时激励年轻一代中的有志者加入牧者的队伍，发扬保禄、方济各·沙勿略和依纳爵的精神，走向福传第一线。保禄年不仅是教会的事，也不仅是主教、神父、修士、修女的事，更是全体基督徒的事。

《司铎职务与生活法令》第6号说道：“司铎按其份内的权力，执行基督元首及牧人的职务时，以主教的名义，集合天主的家庭，就像共有一个生命的兄弟团体，并领导着它，藉着基督、在圣神内，走向天主父”。

任神父说：“在这件事上我经验到了天主恩宠的治愈，成为了我走向天主的一个阶梯。没想到，伤害透过祈祷变为了恩宠。”事过两天，任神父正在修院的操场上独自漫步，李神父向他走来说：“我们能否聊聊？”“可以呀！”

堂区主任司铎在牧灵工作中，要与教友形成一个走向得救的大家庭，而这个大家庭的家长是主教。堂区主任司铎要与主教因着超性的爱德，心心相印，促膝相谈，更有效地践行牧灵工作。