路线是从耶稣童年开始，在加里肋亚湖附近开始。沿山路回顾耶稣的童年。

三月廿四日至廿七日，东京真生会馆也调派青年人到石卷市协助灾后工作。廿四岁的杉野望都形容该市情况「实在太可怕了」。真生会馆是一所天主教中心，举办青年活动、信仰培育和圣经研习。

若望福音的序言，两次论及若翰为天主圣言（真光）作证。许多人拒绝接受「真光」；但是，凡接受「真光」的人，就能成为「天主的子女」，都将由天主而重生。

祭台上似乎出现了依撒格的身体，他那双既有信任又显出迷茫的双眼，紧紧地盯着父亲那把寒光闪闪的刀。他在想什么呢？是在思考何时会落下？还是在疑惑为何会出现这样的结果？

美国社会安全局最新公布的调查显示，《圣经》仍是美国父母给孩子取名的主要灵感来源，其中雅各伯（Jacob）已连续十二年成为美国最流行的男孩名字，而依撒伯尔（Isabella）则是第二年蝉联最受欢迎的女孩名榜首

宗座神学研究院新任主席桑纳荣休总主教（梵蒂冈新闻网）圣座新闻室6月3日发布消息，教宗方济各任命意大利撒丁岛奥里斯塔诺荣休总主教桑纳（IgnazioSanna）为宗座神学研究院新任主席。

教宗由此想起耶稣在复活那天早上说的话：「你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我。」（玛廿八10）教宗说：「加里肋亚是初次相遇的地方。门徒们在那里遇见耶稣。

耶稣基督正像依撒意亚先知所预言的那样，“他被欺压虐待，在受苦的时候仍然谦逊忍受，总不开口。他像被牵去宰杀的羔羊，又像母羊在剪毛的人前不出声。”

另一个痛苦是那些背叛自己圣召者的不忠，他们躲在善意的背后，为的是刺伤弟兄姐妹，撒上莠子、分裂和混乱不安。教宗说，他们相似那出卖耶稣却不悔改的犹达斯，为继续走他们沉沦的道路找出理性和灵性上的借口。

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极