“你代父也有孩子，也有家庭，他也照顾不过来你呀。”小玛窦坚定地说：“那我就跟着高虎庆神父上加尔瓦略山去，效法基督，做耶稣的门徒。”奶奶说：“那你将来怎么办呢？你不结婚吗？”“我结什么婚呀？”

2009年3至9月份，邓秀凤修女曾前往四川地震灾区为灾民提供服务，与其一起工作的献县圣望会的刘素平修女回忆说：邓修女心地善良，非常有怜悯心，当时的条件特别艰苦，但她只是低头付出，任劳任怨照顾灾民。

教堂占地面积2735平方米，建筑面积7200平方米，分为四层，耗资4000多万元，然而在建堂开始只有50万元，但神长教友们全心信赖天主的照顾，同时神父、修女、会长带领着教友们挨家挨户上门求援，他们自己也都慷慨解囊

一位躺在病床上被蒋姆姆照顾过的老太太曾感慨到：蒋姆姆啊！看到你我就像看到了天主。这不正是教宗在慈悲禧年所倡导的，你们要如同天父一样慈悲，好使他们从你们身上认出天主慈悲的面容的最美的见证吗？

这种回归象徵着天主父无止境的爱，祂不遗弃祂的子女，反而照顾他们，拯救他们。流亡对以色列人而言是一种痛苦经历。

这条诫命绝不只是指作为儿女的应该孝敬自己的父母，也指父母对儿女的关爱和照顾，也指朋友之间的友爱和帮助。其实，这条诫命就如孔子所谈的礼，彼此之间以礼相待。

负责人胡国霖通过幻灯向大家展示了1-6月的六次活动，这些活动覆盖了探访、陪伴、起居饮食照顾、医疗、设施维修等方面。

再后来，李神父给我们分享了苦难的意义，鼓励我们勇敢接受人生的挑战，并耐心教我们如何使用思维导图来分析、解决实际问题等，指引我们走正路，引导我们打开思想，他就像我们的严父；而陈修女、崔修女也格外照顾我们这群没长大的孩子们

圣咏称扬天主关心照顾穷苦的人（咏72：13；112：9）。先知们谴责那些忽视或压迫穷人的人（依3：14-15；耶5：28；亚5：12）。（待续）

所以，探望和照顾病人也是一项不可或缺的慈悲善工。此外，我们也可以把探望生活在监狱里的人同样列入上述慈悲善工。实际上，病人和服刑人都生活在人身自由受限制的境况中。当我们失去自由时才会意识到自由多麽宝贵！