有时好生之德，表现在对贪婪成性、对肉食的馋涎欲滴的饕餮行为保持距离，以洁身自好，使灵魂不受污染。有一年，巢江水暴涨，后来江水回落了，江中有巨鱼重万斤，搁浅在陆地上，三天后死去。

显然，这些干柴般的枯骨是不可能活动的，这是灵魂在形影相随的配合。道丕知道这些“晃”而又“摇”的白骨，绝对是父亲的遗骨，不禁高兴的跳起来，连忙把这些髑髅与众骨骼分开，抱在自己的怀里，准备带回家中见母亲。

另外，更重要的是人应该效法耶酥基督的受难精神，“参与救世大业”，对自己而言“必得报酬”，救自己的灵魂；而且从圣教通功的角度说“这些痛苦也将变为我们及我们所亲爱的人，一种新生和幸福的源泉”，救世人的灵魂。

一、谦逊乐贫、爱主益人；二、蒙主召叫、与主同行；三、效法圣母、忠实服从；四、以言以行、引人热爱；五、深爱中国、完美服从；六、自谦自卑、甘做微末；七、圣体神粮、滋养灵魂；最后以诗朗诵结束表演。

进入我内，我的灵魂内。转变我。更新我。把我和我们从石头和木头转变为活生生的人，让你的爱临于我们，好使这个世界也被改变。阿门。（梵蒂冈电台华语部译）

苦难身世铸造了牛修女不畏磨难的顽强个性，多年的修会生活打造了她坚实的灵魂基础。一个铿锵的声音时常在她耳边响起，那是天主的召叫：来跟随我！（玛窦福音4：19）。　　上世纪80年代初，牛修女办起了望会院。

他对我们好像头对肢体；他的一切都是我们的；他的精神、心、身体、灵魂和他的一切官能，我们都该予以运用，好像我们自己的一样，用来服事、颂扬、爱慕、光荣天主。因为主基督是万有的创造者，是我们人类幸福的根源。

这得益于他于逆境中仍不忘光荣天主，救人灵魂的神圣福传职责。

堂区主任应努力认识托给自己照顾的信徒；为此，应访问家庭，分担信徒们的挂虑，尤其是痛苦与哀伤，也应在主内慰勉之，如有人在某方面有缺点，应审慎的加以纠正；应以爱德协助病患，尤其濒临死亡的，更尽力以圣事鼓励之，将其灵魂托付给天主

司祭的尊位并不保证我们能成功地把司铎职务和个人生活完美地结合起来，我们都是软弱的平凡之人，耶稣永远是我们效法的榜样，因此，我们应当怀着恐惧与战栗的心情善尽此职，以免在我们向别人宣讲了福音、给别人带来了天主的恩宠之后，反而丧失了自己的灵魂