不仅要我们追念过去天主降生人间的事实，更要我们今世能师法基督度圣善的生活，来日分享他永恒的光荣。随着太阳在东方升起，黎明弥撒强调光的象征意义。“光明已为义人升起，心地正直的人必将欢喜”（答唱咏）。

如果没有方济各.沙勿略舍弃宫廷生活，远涉重洋，奔我东方的含泪播种，哪有我中华民族后来信仰的觉醒呢？

这天晚祷的主题是纪念大圣若瑟，教宗称他是信德和谦逊的榜样，司铎、会士修女和平信徒都能从他身上汲取各自圣召的力量。

这与犹太民族的游牧生活息息相关，善牧与亡羊的比喻就是这种典型生活印记中的一个。耶稣说：我是善牧：善牧为羊舍掉自己的性命。

今世生命短暂，人来到世界上，总有一天会离开的。今生追永恒，预备善后，是生命的要务。人有信仰，生命有了方向，明白人不是自己生存的目的，天主是生命的主宰。

天主教徒和信义会教徒於1999年签署了关於成义的联合声明，对这个教义达成共识。成义不是靠我们的善功，而是藉着基督的恩宠；但没有善工我们也不能得救。成义虽是无条件的，却并非无所作为。

2月7日下午，刘神父安排会长张佩艳教友将这笔善款转给了进德公益。

事实上，此一庆节在一些修会团体及地区的庆祝已行之有年，并且获得很大的灵修效益。

在礼仪开始之际，教宗提起司铎和医生，说：「上主复活后三周，教会今天于复活期第四个主日庆祝善牧主日、耶稣善牧。这令我想起许多牧者在世界各地为信友献出生命，在这次全球疫情中也不例外。

玛亚马神父也是修会历史上首位非洲裔总会长。圣神会新闻简报中介绍，玛亚马神父于1971年出生在刚果布拉柴维尔。1999年在修会发终身愿、2000年晋铎。在喀麦隆开始了传教工作，负责教育工作。