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“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

从宋朝皇帝宋理宗(1205年-1264年)《赐贾》一诗,我们可以体会君王的清明节:清明朝野遇清明,万国欢心乐太平。樽俎优贤咨启活,载赓既醉咏盈成。樽盛酒酒具,俎为盛肉食具,以酒肉优待贤明大臣。

教宗本笃十六世2009年世界和平日文告
2013-02-26

10.对金融业我们也可以作似的反省,由于电子的发展和不同国家间货币自由流通的政策,金融业已经触及到全球化现象最重要中的一面。

十年仇恨 主内释怀
2015-09-21

有一次在教堂里赵江勤看到一位神父拿着一本圣经(当时他并不知道是圣经)一下子中了,于是下定决心,一定要买到这本书。

佛在中国
2017-06-02

这跟我们天主教灵修所讲的与主合一的过程是似的。都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

10.对金融业我们也可以作似的反省,由于电子的发展和不同国家间货币自由流通的政策,金融业已经触及到全球化现象最重要中的一面。

隐秘的梦影神踪 之十:梦与穿越
2023-03-13

后来所经历的一切,都与那个梦幻景象契合。再后来,武则天皇后与唐高宗合葬,就是张诜梦见大殿东侧,戴着皇冠穿着龙袍的那个人,乃是高宗皇帝;坐在大殿西侧的那个女人,乃是则天皇后。

教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

只有实事求是,才能促相了解,找到惠及各方的交汇点(参见FT225-226)。教宗认为,真正的修和不是逃避冲突,而是在冲突中得以实现,通过透明、真诚和耐心的对话和谈判克服冲突(参见FT244)。

罗马:教宗方济各2015年世界和平日文告:不再是奴隶,而是弟兄姊妹
2014-12-29

为消除这现象,我们需要全面动员,才足以与此现象的规相抗衡。

妻灵归来情深深
2013-12-06

我逐渐明白我固执地抗拒她死亡的事实,是只想她以一种固定不变的形式长存,与我相厮守,就像毛毛虫不知生命中有蝶的升腾阶段发育,而误将虫态这个环节,当成生命的终端来加以固守。

辛苦而又美丽的宽恕之路
2016-10-14

当婆媳俩的目光分离将近9年再相对视时,尤其是在婆婆毫无准备的情况下,婆婆惊呆了,一时手忙脚乱不知所措,但很快就忙不迭地招呼她们娘俩进屋。张培灵说:那一刻我如释重负,心情瞬间豁然开朗。