Responsive image
你是活人还是死人
2008-10-14

http://www.china-truth.com/有删节

寄给宣发圣愿修女的一封信
2006-10-06

与你相偕的:tiantian(转天主教上海教区网站)

黄昏时光——人生的归宿
2009-03-26

他走后在掛有颐寿堂匾的厅堂中遗留了老人手书的对联:“闲看秋水心无事,静听天和兴浓”。他活着时对孙子解说这首古诗的含义。他说“心无事”就是人不要再去为功名利禄烦心,心情就可以平静下来。

梵蒂冈:圣职部获特权处理神父还俗免职程序
2009-06-21

零七年十二月廿八日起,该圣部负责处理拉丁及东方礼教会内教区及修会的神父及执事的免职个案。乌梅斯枢机对《天美社》说,他没有擅自离职神父的统计数字,但各地主教已向圣职部反映相关情况。

圣经辩言
2009-08-09

(默22:18-19)“在这些书信内,有些难懂的地方,不学无术和站立不稳的人,便加以曲解,一如曲解其他经典一样,而趋丧亡。”

广州博物馆馆藏关于石室教堂的两件文物的故事
2009-10-22

12世纪以后,因发达的宗教文化,欧洲的城市建筑技术和设计水平以教堂的建筑为基础,发展出各种瑰丽传世的建筑风格。如罗马式、巴洛克式、拜占庭式、哥特式以及其他多种混合形式。

炼灵月——慎终追远(一)
2009-11-05

未完待续(转感恩的缪百度空间有删节)

炼灵月——慎终追远(二)
2009-11-17

未完待续(转感恩的缪百度空间有删节)

教宗:先尊重人的生态以维护环境
2010-01-13

欧洲的基督信徒也受到攻击,这种攻击不出于暴力,而来相对主义的思想。教宗指出:“如果相对主义被视为民主体制的主要成分,则世俗性将有被认为具有排他性的危险,也因此宗教所具有的社会重要性也将被拒绝。

山西:太原教区杨家堡、沙沟、南社三堂区举行圣乐交流会
2019-11-12

杨家堡堂区唱经班上世纪八十年代成立至今,进行了多次的更新换代,2015年随着一批年龄在25到45岁的年轻人的加入,实现了年轻化,常规化。全团共有成员50余人,皆为当地教友但多为家庭主妇。