感谢天主，我们无论生活在什么环境下，相信都有天主的美意，也是天主精心的安排。生活中帮助人，就会使自己成长。带着耶稣的博爱走进弱者、病者、贫者中间就会发现主的临在。

原因可能是多方面的，由于目所能及的皆是新的环境与风貌，心情自然也会被沿途的山水风景所吸引、被从未见过的高大雄伟圣堂建筑所震撼，注意力随之也会不由自主地分散在周围的景物上，因此也就忽略了内在的感触。

任何环境都阻挡不了祂的临在，因为救恩的喜乐始於纳匝肋一个少女家中的平凡生活。天主主动来到我们家里，进入我们满是焦虑和渴望的每日奋斗的生活，就如进入玛利亚家里那样。

从2016年3月18日圣堂破土动工，到今年3月18日，历时整整一年，一座雄伟壮观、环境优雅的新教堂矗立起来，矗立在村内通往黄石高速的路旁。这里是交通要道，它让过往的路人赞叹和敬仰，彰显着天主的荣光。

很多人都说，作为70后的我，在这样无信仰的环境中能够领洗是一个奇迹。我在村委会旁边开了个小商店。2004年冬季的一天，邻村巨家村的李五雄来商店买手套，我问他最近忙啥？

然而，在两千年前的环境下，从犹太人看来，匝凯是一个地道的奸贼，因为他给侵占犹太人的罗马人收税，剥削自己的人民。所以，在那时候，税吏被认为是公开的罪人。

要精神贯注设想一下，一个没有电子设备干扰，没有机会发电子邮件、短信、玩电子游戏，或查看微信的环境，该是怎样的祥和呀！营造出一个氛围让你和家人得以把各自的想法、情感和经历互相交流，该是多么舒畅！

他表示，「夫妻之爱」需要一个更大的环境，方能「稳定、深刻又结实累累」。教会每天都在促进爱的使命：「在教会里，我们确信在基督内的天主使命」。「在教会内结婚，意味著以耶稣对教会的爱作为自己使命的基础。

1969年李少峰神父奉命调来本堂，接任第五任本堂神父时，看到圣堂破损的现况，为了使盐水镇地区有个福传的好环境，立即着手维修改造了这座圣堂，1970年间在圣堂的院中建造出一座中华圣母亭。

教宗在文告中列举一系列能削弱真正民主理想的缺陷，例如个人无能、环境和体制上的扭曲，首先是贪腐，然后是不遵守规则、用武力为权力作辩护、排外，以及种族主义，它们夺走了制度的信誉，是公众生活的耻辱并将社会平安置于危险境地