祈祷是教会的最大财富，老年人的祈祷会成为福传的动力，正如圣女小德兰，不出修院门，反而是传教主保，老人也是如此；另外我们的亚纳会也在发挥着爱的互动作用，她们帮老人洗衣服，做饭，聊天的同时，也能使自己在其中锻炼成长，激发爱心

它首先召唤我们要富有感激之情，然后以爱心同它一起工作，一起受苦去战胜邪恶。渐渐地我们会体认到为执行这一任务我们是多么力不从心。

5、司铎可以对天主没有火热，也没有良好的态度，也可以对人灵没有爱心，对神国的建设毫无负担，但他，仍可以照惯例完成每天行祭的任务，仍可以站在讲台上分解正确的道理。这不就成了一台没有生命的机器吗？

我们对天主、对近人也有一点爱心吗？若没有，为什么没有？在日常生活中活出信仰，这是读经的最终目标，也是最难实行的事。正如汉代刘向早在两千年前说的那句话：“君子之于学也，入于耳、藏于心、行之于身。”

对基督信徒而言，接纳款待难民更是表现福音爱心的具体方式。我衷心祝望我们这些遭到严厉考验的兄弟姐妹们的庇护受到保障，他们的权利也受到承认。我也邀请各国负责人给所有需要这种帮助的人士提供保护”。

德意志16世纪宗教改革家路德在《宗教改革宣言九十五条解说》的第44条说:"因为爱的行为使爱心增长，也使一个人变得更好一些。"这是说，金钱是可以从喧嚣的市场走出来，进入精神世界的。

探望孤寡老人在这个世界上有一个被人们遗忘的角落，那里生活着一群孤独的人，就是托老院、养老院、敬老院、光荣院，也许他们不愁吃穿住，但是他们缺乏人们对他们的关爱，到那里福传特别容易，我们不需要讲多么深奥的道理，带给他们一份爱心

李学淑修女感慨地说：我们很高兴代表中国天主教会及海内外众多的爱心人士到一线服务灾区同胞，政府领导及各位神长来灾区一线看望我们，这是政府和社会对我们服务的肯定和认同，也会激励我们尽心尽力继续做好赈灾工作。

在教会传统中,传教主保有两位:一位是远涉东洋客死异国的耶稣会士——圣方济各·沙勿略；另一位是永存爱心，效法圣婴，谦卑祈祷的加尔默罗圣衣会的修女——小德兰（值得一提的是圣衣会修女主要本分之一就是为司铎祈祷

我们应该以实际行动回报天主之爱，以信仰面对生活中的喜怒哀乐，以理智明辨生活中的是非曲直，以坚忍应对生活中的艰难困苦，以爱心接纳生命中的每个人。若望福音第十三章1到20节，记载了耶稣为门徒们洗脚的经过。