教宗此次宣布的特殊禧年是自上个世纪以来的第三个特殊禧年，前两个特殊禧年分别由比约十一世和若望·保禄二世在1933年和1983年宣布，目的是庆祝基督救赎世界1900周年和1950周年。

我有一个同事，祖代奉教，到他这代开始信仰混合婚姻，到他儿子这更变成和信教完全不沾边的家庭。他有一个可爱的孙子，三代同堂五口人，只有他是信主的。

否则，我们就会听到这样的祈求：“痛苦、患难，你来吧，好叫我更接近天主。”事实上，不管是来自于人心灵的，精神上的，还是肉体的痛苦，出于人本能的反应，人对痛苦的抗拒和不接纳却更加剧了痛苦的重量。

人死后用来净化灵魂的炼火，是比任何在世上的痛苦更浑切、更骇人的。”我们既认识炼灵的剧苦，怠不能等闲视之。“可怜我吧，尤其是你们，我的朋友们，可怜我吧！因为上主的手重重的压在我的身上。”

2003年的莫斯科，冬天比西安寒冷，来得早也来得狠，铺天盖地的大雪压得人透不过气来。徜徉在别样精巧的街头，疾步于奇特各异的地铁站内，讲着他乡拗口的语言，勾起我思乡的哀愁。

月残是诗，是一种遗憾的美，有时这种残缺的美更显得珍贵。听不少人说，修道人是逃避主义者，对家庭不负责任，造成家庭不能团圆，这是绝对的自私自利，然而我却不这么认为。

圣母玛利亚和我们每个人一样，都是非常普通的人，圣母其实比我们更平常，她没有受过高等教育，甚至不了解犹太社会以外的世界等，但圣母却是一位充满爱德的人。爱德，首先是对天主有一个开放、敏感的心。

在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者，要记住主耶稣的生活，他说过：“施予比领受更为有福。”

加之地处深山，远离尘嚣，四周又静得出奇，使人在极静谧中更容易放飞思绪“神游天外”，作超然物外的冥想，捕捉真理和智慧的宝藏，寄望万美万福的天堂。

也更肯定了“修女”的身份和价值。虽然我做修女并一直听别人称呼自己“修女”十几年了，但从来没有在心底里认识过这个名字，总感觉自己做得不够、不称职。从那天起我知道了修女的身份和使命及其价值和意义。