（后来高将军又被派往黄河南岸的渑池防线，大量垣曲百姓不甘做亡国奴而纷纷外逃，渡河依附，高将军还特地为这些垣曲难民省出了五万斤军粮，又在老家定边成立难民学校，免费招收垣曲难童入学，一时传为佳话。）

儿女们感激涕零，开心的饭后，拍摄了这个家庭成立以来的第一张全家福。“这时我感恩的心情难以述说，只有以喜悦的泪水向天主表达心中的赞歌。”贺丽娜充满感恩地回忆。

福传小组成立后不久便是春节，薛福成突发灵感，为了给大家一个干净舒适的新年环境，他邀请教友们一起出动，冒着严寒，在村中扫起了大街，这一爱的行动让村民们大为惊讶感动。

装修、整改后，“万佛山钢铁厂”于1990年初正式成立。生意十分兴隆，财源广进，不长时间，把周边的钢铁厂就给比下去了。张建斌的经济条件越来越好，随着生活也越来越多彩多姿，开始学会了“享乐”。

以前是神父、修女带动大家去福传，现在是传道员们主动地活跃在堂区福传第一线，比如组建圣经学习小组，成立堂区义工团，建立爱心小组，探访农村留守鳏寡孤独老人等。

礼仪研究中心在圣神的眷顾下，顺利成立。耶稣会拨款50万元，院长非常支持她的工作，在神学院里给了一间大办公室。当时假如遇到困难挑战的话，可能我就走不下去了。

但1921年圣母圣心会请求在大同及周边地区传教，1922年大同监牧区成立时方济各会退出，由圣母圣心会接管。圣母圣心会与方济各会的工作侧重点有所不同。方济各会注重传教、传承，圣母圣心会注重教育、办学。

具体地说，我建议在鲁汶大学成立南怀仁文化协会。修会和鲁汶都表示同意。从1982年起，我就以鲁汶大学南怀仁文化协会的名义访问中国大陆，访问各大学以及社科院，以寻求合作。

上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见纷歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等

比约十世（PiusX,1903-1914）之后，此奉献每年重复一次，廿五年后，比约十一世（PiusXI,1922-1939）把这奉献移到新成立的基督君王节日中。