在每一天的生活中，我们基督徒（1）要努力做最好的门徒，（2）要明白恩宠无法赚得，（3）要知道大小的工作都是服务。

在教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕颁布7周年之际，圣座促进人类整体发展部再次推动举行“愿祢受赞颂周”。全球许多地区和地方作出响应，在同一个时间举行这个活动。每个地区和地方

防御性现实主义(DefensiveRealism)现代近期：目的--强国身分及新国际秩序历史1：蕃属之朝贡及安定历史2：蕃属之朝贡及保障历史3：送礼换取外围安定历史2：与外围贸易互惠求稳天朝中心之天下太平观：

（8：29）伯铎承认耶稣是默西亚，但他（和其他门徒）并不能理解耶稣和他的使命。这一点在以后的旅程中很生动地显示出来。在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。

这是撒殚的判断，默示录称之为“日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者”（默12：10）。对人的毁谤最终就是对天主的毁谤，是离弃天主的托词。

8.耶稣复活虽出人意料，却早有清楚的预言基督的使徒们并不够警醒，他们原本期待默西亚来复兴以色列国。他们想到的是一个由默西亚统治的政治国度的来临，以至于没有想到这些事之所以发生，是为了使他们的灵魂得救。

兄弟姐妹们：在你们的生活中，一定会有过害怕、担忧、烦躁的体验吧？！

新耶路撒冷或天上的耶路撒冷，在新约中，就是指的天国(参阅迦4:25-26;默21:2一4)，是天主与祂的子民永远欢欣团聚的地方。

信仰是选择要与主在一起、与他一起生活。常与他在一起，带领我们深入宣讲我们为什么相信的种种理由。正因为信仰是自由的行为，信仰也要求信徒在社会上负起信仰的责任。

对普世教会、地方教会、和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心。弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。」