因此,宗教作为一种社会交往结构的定义方式,实际上就已包含了社会重建的重大内涵。所以,我把它理解为讨论宗教与灾后社会重建问题的一个概念工具。
耶稣深知这使命的重大,祂让自己成为门徒执行使命的最大支援。所以,门徒不仅仅是为耶稣工作,更是同祂一起工作,这是玛窦福音的核心思想。
重大的社会挑战和缔造和平的过程,必然需要记忆保有者——即年长者,与推动历史向前的青年人之间的对话。
这个神圣而重大的责任由礼仪组与歌咏队以及一些教友自告奋勇地来担当。
这些神迹无非就是以明显的标记再次邀请我们回归天父。
由于年代久远,并有战乱频发,墓穴的标记找不到了。据传,雅各伯宗徒在公元八百多年显现给一位隐修士,告诉他有星光连续多日照耀的地方就是圣宗徒的墓穴。因此,人们重新发现了这个圣地。
第二天,两人去了一个叫昙华林的旅游景点,买了一张地图,不经意间,她在地图的下边看到了花园山一个天主教堂的标记,对此产生了兴趣,于是与朋友朝教堂走去。当她踏上这块圣地的时候,天主的恩宠临到了她。
醒悟意味着发展对天主、对天主在静默中引导我们的标记、对天主临在的多种征兆的感性。有些人说他们在宗教信仰上缺乏音乐感。对天主的觉察力似乎已成为一种才华,而这种才华有些人则没有。
这样看来,作为爱的标记,耶稣和所有人都有关系,包括敌人在内。
他说:“主教座堂是全教区教堂之母,是和谐、共融的象征标记,是整个教区的核心。一批批基督的勇兵和司祭从这里走向教区的各个角落,成为福传、牧灵的中坚力量,并为上主的教会不遗余力地工作着。”