安海鹏（江苏南京）：我们当地的圣物室，书籍需求大，报相对看的少。当地30岁以上人群缺乏教会的知识，希望出版能帮助提升信仰的相关书籍。生活中有些事需要去理性地思考，理性的知识很需要。

有个别人，出于自己的独创而擅自改变，增加或简化礼仪，有意与改革的基本精神相违背。

于是，人数虽然在短时间内直线上升，但人员素质却被相对地忽略了。由于缺乏正规的修院环境，再加上当时对梵二精神的陌生，年轻一代对教会和圣召的理解不外是老一代通过言传身教而留给他们的传统的神学和灵修思想。

疏于守备则要受到处罚，3、为了便于检查外来人员和防范不良分子混入村内，所有的大小店铺、旅馆、饭店均要在东门外营业；4、村民不论男女都严禁吸食和贩卖骑鸦片，严禁违反村规和国法；5、村民严禁赌博或进行与赌博相类似之活动

（耶13：17）米该亚先知那番祈求上主助佑的话确实令人深深感受到上主是以色列的牧者：“上主，求你拿你的牧杖牧放你的人民——独留在草莽中，在田园间，作你基业的羊群，让他们自己在巴商和基肋阿得获豢养，一如昔日

这让我们深深地想起教宗若望保禄二世，他在西斯廷圣堂呼出最后一口气息前，示意枢机们，他们置身于米开郎基罗的最后审判的光彩之中，将从那里，由他们心中牵引出一位天主的众仆之仆。

另外，我相信我在10至12岁那几年看了安娜·马尼亚尼（AnnaMagnani）和阿尔多·法布里齐（AldoFabrizi）演的所有影片。

根据希腊原文肖像与模样含义不同，肖像一词有理性和道德意识的含义；而模样一词却具有动态含义，更指出人具有和天主相交往，以及爱的能力，这不但需要天主在我们生命中不断地塑造，同时也需要人自由、积极的配合与参与

但是与世长辞的人，虽已作鬼，但仍在与世上的亲人同喜同悲心相系之。胡梦久还说鬼的形貌与人一样，也是可信的。