当时他疑惑耶稣是否真实地临在圣体中，便请求一个征兆：突然从祝圣过的面饼内流出几滴血，滴在圣体布上。这块圣体布至今仍保留在离博尔塞纳-马恩省不远的奥尔维托城的主教座堂内。　　

然后，又拿起杯来，祝谢了，递给他们说：‘你们都由其中喝吧！因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过……’”（玛26：26-28）。

答：我认为最明显的事件就是最近对撤销被勒菲弗主教祝圣的四位主教的绝罚令和同时发生的威廉森事件所引起的讨论，这些讨论针对四位被撤销绝罚令中的一位，威廉森主教对第二次世界大战中犹太人遭屠杀作出否认的声明。

现服务於教会的有孟宁友神父任太原教区副主教、孟有科神父服务太原教区、孟殊福神父现留学於英国、王旭晨神父服务於大同教区和去年祝圣的孟锦卫神父。

我们如何能够忘记我们身为神职人员已受祝圣，乃是为了谦虚而又有权威地为教友的普通司祭职服务呢？我们的使命为教会和为世界都是不可或缺的，这个使命要求我们完全忠于基督，不断地与他契合。

他非常谦逊，认为自己不配祝圣为司铎，愿终身做一个普通的修士。

他们（编按：圣庇护十世会主教）受绝罚是因为未经教宗批准而祝圣主教……现在他们承认教宗——尽管仍未完全跟从教宗──绝罚令撤销了…&hellip

2009年夏天，帕罗林被提名为教廷驻委内瑞拉大使，9月12日，他被教宗本笃十六世祝圣为主教。当时，委内瑞拉独裁而又推行社会主义道路的总统查韦斯也常常给国内的主教们找麻烦。

我深深地感到这件圣衣带给祖母的恩宠和祝佑。于是，我特别了解了一下绿圣衣。原来，这件小小的圣衣，已经有百年的历史。早在1840年9月8日，圣母向仁爱修女会儒思定修女显现，手里就拿着一件这样的绿色圣衣。

通过修会的培养与自身的努力，于2012年被祝圣为神父。蓦然回首，已离家修道近二十余载，今天真正地明白，原来天主借着苦难使我了解人世间的无常和天主对我的爱。