2为方便教友跟随教会的礼仪年历，香港教区每年的《礼仪记事手册》，都详细列明每日的读经，及节日、庆日，和纪念日的内容，但因篇幅关系，并没有列明任选（自由）纪念日。

直到1882年，徐家汇天文台才开始在上海各大报刊刊登上海和中国沿海地区的每日和次日气象预报。1883年，年仅24岁的劳积勋第一次来到上海，当时他作为天文台台长能恩斯的助手，熟悉各类天文台的事务。

结语这个清明节，面对92名英年早逝的神长名单，一方面，慎终追远，我们应以中华民族传统孝道文化和方式缅怀纪念；另一方面，我们要在每日的感恩祭和各种祈祷礼仪中不但为我们已故的亲朋和恩人及托付我们代祷者，而且也要为这些先我们一步回到天乡的神长们献祭祈祷

我们基督信徒要养成每日读经和祈祷的良好习惯，建立并加入信仰小团体，俾能延续信仰和慕道过程中的经验和成长，深化信仰生活。事实上，教会各地关于参加信仰小团体的成功经验是值得借鉴的。

会员有下列义务：热心敬主、孝爱圣母、恪守院规、谦逊听命、以身作则；积极参加每次会期及会内各项活动；每日念三遍：“吁！玛利亚无原罪之始胎，我等奔尔台前，望尔为我等祈！”

每日奉献弥撒圣祭为司铎们有它不可替代的价值——他必须把弥撒放在他一天生活和服务的中心时刻。举行弥撒圣祭是同基督相遇最深和最有效的机会。因此，他必须万分小心，全神贯注作最亲密地参与。

逃离文明中心的凝视，因为它否认天主，每日对人类灵魂发动一次又一次的炮击。寻找一种野性的公教精神，它会看到我们在海中不间断地祈祷，招引水獭在周围玩耍。要理解并记住，大地和世界不是一回事。

若缺了，就会感觉心里难受，不舒服，因此，直到他的眼睛看不清《每日诵读》上的小字，他才不得不停止念早晚课，但他还是坚持用大本《感恩祭典》做弥撒。”王占国修士对此记忆犹新。

筹集善款也是一个解决问题的好办法，诸如在各地举办筹款音乐会、提升收支透明度、良好的服务态度及鼓励当年的受益者回捐等等使医院的设施不断地得以更新。

基督教文化精神对人生命的更新力量很容易遭到维护传统文化的卫道士嫉妒反对。然而，不论如何基督教文化随商业经济直接侵入国人生活，快速改变着国人的思想观念。传统文化再持保守态度已不合时宜。