正如圣保禄的教导：“是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们力行，为成就祂的善意”(斐二13)。

（玛14：29-31）耶稣教导我们：“吃什么？喝什么？穿什么？都是外教人追求的……你们该先求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们”。

祂也教导门徒和我们：「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。」（路6:36）当然，慈悲与修和彼此相连。修和不单指国与国之间、民族与民族之间的和解，也指家庭与家庭之间、个人与个人之间的修和。

的愉快心情，以福传就是爱的传递的渴望心情，用我们自身的美好见证，把福音的好消息传递给他们，使他们了解和认识到耶稣基督才是生命的主，按照主的教导去生活才能收获真正的喜乐和幸福。

四旬期，教会要求我们藉着斋戒、克苦、祈祷来达到我们内心的一种皈依，这种皈依首先需要把我们内心的绊脚石移除，移除的方法就是：全心信赖天主给我们安排的一切，全心聆听耶稣基督给我们教导的一切，确实地理解到耶稣基督的所行所言

耶稣为叫门徒们理解祂对他们爱，给他们洗脚，再次以身作则教导他们该如何行事。圣体圣事是服事人的爱，是基督的至高临在；基督愿意使每个人饱饫，尤其是最弱小者，好使他们能够在现世重重困难中走见证之路。

由此我们可以清楚地看到圣经上如何利用了东方人的智慧及人生经验，来发挥及教导人友谊的伦理。二、友谊的快乐圣经中提到人间的友谊是快乐的。

灵修生活的核心，也即是不断效法主耶稣的仁爱、慈悲、怜悯和宽恕，正如他三令五申所教导的，对弟兄的宽恕不能止于七次，而应当是七十个七次（玛18：22），应当无限止地宽恕，且应该为罪人、仇人、和得罪自己的人祈祷

例如：耶稣看到一位寡妇痛哭已亡的独生子时，动了怜悯之心，复活了她的儿子，并交给她（路7：11-15）；耶稣看到一大伙群众，就对他们动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊群，遂开口教导他们许多事（谷6：34

多批150多人次，组织神长教友赴国内外朝圣10多批100多人次，开展爱心探访100多次，60多名教友参与探访病友200多人次，爱心支出2万多元，以实际行动践行了教会在慈悲禧年要求众人如同天父满怀慈悲的教导