天主是无限慈悲的，对你得罪他的地方，他可以全部赦免，一笔勾销，但条件是你愿意不愿意宽恕得罪你的人。

再者，朝拜天主的人必会受到「爱的活泉」的感染，「开始以天主善待他的方式善待他人，变得更慈悲、更体谅人、更热心，克胜自己的僵硬，向他人开放」。

对此，教宗写道：「我鼓励你们坚持欣喜地扶助我们的弟兄姐妹，尤其是最贫困和弱小者；教育青年，他们在至今缺乏和平的环境中时常面临失去希望的危险；接纳年长者和照顾病人，在日常生活中具体实践慈悲善工。」

一个善牧不说这种保持距离的话：没关系，我在精神上与你同在，而是做天主父所做的：天父因着怜悯和慈悲，藉着成为血肉的圣子接近人。

这三位神父来到当地，以一颗慈悲的心向旧中国苦难深重的老百姓宣讲天国的福音，福音就是从这里向周围传播，扩展到东胜鄂尔多斯、二十四顷地、小巴拉盖村等十多个村庄。

教宗说：我愿意人们知道，你们这些缅甸的青年男女敢於相信天主慈悲的福音，因为这福音有一个名字和面容，即耶稣基督。你们身为这喜讯的信使，要时刻准备为教会、你们的国家和世界提供希望的话语。

关于感觉到我们被爱，教宗强调，温柔能揭示我们领会天主慈悲的方式，看到天主的父爱和母爱面容，以及祂对人的爱恋，祂对我们无限的爱远远超过一个母亲对自己儿子的爱。

事实上，人的情感是藉著忠贞、接纳和慈悲所表达的爱的召叫。这条诫命清楚指明婚姻的忠贞，让我们更深入省思婚姻的意义。然而，不仅已婚夫妇该当忠贞，人人都该如此，因为天主对每个男人和女人说了这句慈父般的圣言。

接受圣人们的挑战对我们有益处，他们在这个世界上没有走折衷道路，如今在那一边为我们‘喝彩’，希望我们选择天主，谦逊、温良、慈悲、纯洁，热爱天乡而不是尘世。

然后教宗热情地问候了幼小亡者的亲属；他们虽然眼泪纵横，却获得了安慰与慈悲的关怀。最后，教宗乘车来到公墓圣堂前广场主持弥撒。当天的福音取自《玛窦福音》，记述了真福八端。