他指当前的婚姻文化削弱人对婚姻的信心，或令他们不再珍惜彼此关系，教会团体需要带动正面的婚姻文化。

教宗本笃十六世7月4日上午在梵蒂冈保禄六世大厅为一项艺术展览主持了揭幕礼，展览的题目为：真理的光辉，爱德的美善，由圣座文化委员会举办，以此庆祝教宗晋铎60周年。

文章指出，教宗方济各在恰帕斯州的访问不是一项民俗活动，不应该仅仅被视为文化富饶的一种表达；实际上，在全世界的眼中恰帕斯州相对於墨西哥其它地区而言是相当落後的。

枢机表示，在非洲文化中，祖鲁人在打招呼时会说萨吾巴诺（Sawubona），意思是我看见你；然而，种族主义却截然相反，它使人成为看不见的，否定人的尊严，引发身份失缺、绝望，以及对社会与政策的不信任。

教宗然後指出，智利在地理上的多元与富饶，让我们能够领略到你们独特的多元文化面貌。

另一个重大课题是世俗化，它涉入了人生活的每一个层面，触及文化和教会生活，因此，需要予以特别的关注。

接着，里尔科枢机详细论述了福音本地化的课题，他重申，基督信仰绝非不同理论的结合，不与任何一种文化认同，相反，信仰能够进入各种文化。

有人把宗教等同于迷信，不但宗教不能同意，科学家也不能同意。爱因斯坦说：“没有宗教的科学是跛足的，没有科学的宗教是盲目的。”

　　本报讯11月16日上午，河北省民族宗教事务厅副厅长康志锋、政法处处长赵明宇、二处张麦刚处长以及省五大宗教驻会处长、各宗教院校负责人莅临河北天主教神哲学院，对该院所进行的规范化管理创建活动进行视察验收

因为人生而痛苦，所以才有了宗教，以便让人超越世俗生活，寻求解答和安慰。就目前中国的情况而言，没有全民性的信仰，没有法定的普及性的国教。所以有人说中国人是不信神的，似乎中国人百毒不侵。但痛苦依然存在。